蘇軾的有限與不朽：詩歌裡的辯證自然

這本書原為作者在海外求學時寫下的博士論文，後由經她親自翻譯回中文，同時又增補了一些內容，融合了西方宗教、哲學、思想史等諸多背景，帶來一種貫通的獨特視角。

中國的傳統文學批評把“自然天成”“道法自然”等看作是文學創作的典範性審美標準。本書則挑戰了這種傳統中肯定“自然”的批評方式，提出“自然”與“人為”之間的絕對矛盾，人對“自然”的追尋猶如西西弗斯無休止的勞動，永遠不能達到目的，但恰恰是這種永恆的徒勞，凸顯出文學創作的超越性價值，而蘇軾恰是這種超越性的生動體現。

在中國古代文論中，“自然”幾乎是文學的最高標準：寫得好便是“自然流露”“道法自然”，可人真的能完全融入自然嗎？本書以蘇軾為切入點，對這種傳統看法提出了挑戰——人對自然的追求，或許永遠無法真正抵達，但正是在這種永不停歇、註定徒勞的追尋中，人的價值能得以凸顯，蘇軾的創作即是這種寫照。

本書討論了蘇軾文學創作背後的佛、道等思想資源，又以蘇軾對牡丹和名石的吟詠來闡發對自然美的爭辯，最後落在他晚年和陶詩及丹學上。把蘇軾幾經貶謫的命運與各種帶有象徵性的意象聯繫在一起，展現了蘇軾的審美、創作以及他在有限的肉身與無限的自由之間的掙扎。
 

楊治宜，江西宜春人氏，德國法蘭克福大學漢學系教授。曾就學于北京大學、普林斯頓大學。致力於探討詩學與其他智識領域之關涉。近年來的研究主要從政治思想、革命美學、文化記憶和數位技術角度，討論中國現當代文學內部的古典詩詞以及數碼空間的華語古典主義。