沉思錄

親身讀過後，可理解為何歷經了近兩千年的人類發展進程，《沉思錄》一書仍歷久不衰，並令自己於今有機會拾起它的背後緣由。
全書就像一位智者不單對自己，也替後輩之世闡釋一些做人處世上的依歸所恃。
整體勸世氛圍濃厚，即便有部分論據當今看來明顯思慮不足，難信服人；不過就大方向來看，基本上還是惕勵人心、撫定思緒的。
因此，鑑於這良善的出發點，就結果論，前述的這份不足似乎也不那麼重要了！

就像大多的斯多葛主義者，《沉思錄》中那些不夠清楚、有欠完善之處，終究只能靠著某種純粹執念去自行解套。而簡單來說，可分為“理性的無敵”與“天神的崇敬”兩個面向。
對前者，思想家本人並無提供什麼具體的貫徹方法，亦明顯忽視人性脆落(或醜陋)面的破壞力，只求一種未經深思的克制盲幹。可往往於情緒上身、理智失勢之際，也恰恰正是這股自制力最為空乏的時刻。
此外，奧氏則將一切難以解釋之物，皆籠統地囊括在後者那姑且稱為上帝之力或是命運之神一類的詞彙之下。因此乍看貌似解決了問題，但實際不過是變相包裝後，便將其置於一旁，不再加以搭理罷了。

翻譯方面，六十五年前出自梁實秋先生之手的這個譯本，整體說來不免會參雜些在用字遣詞上的隔閡感。
但梁的翻譯乃側重文意，故有時在反覆閱讀下，反而予以讀者額外空閒，對文字本身產生更完整的思量。
而這般強制慢讀究竟是好是壞，我想大概見仁見智，不過自己倒認為這些所多花的時間，實無白白浪費。
（儘管也斷斷續續花了幾個月的時間）

奧理略皇帝的哲理思想確實有其智慧根源，可部分文字讀來，其實更傾向某種心靈雞湯的著述吧！