孔子不是聖,只是人,一個出身卑賤,卻以古代貴族(真君子)為立身標準的人;一個好古敏求,學而不厭、誨人不倦,傳遞古代文化,教人閱讀經典的人;一個有道德學問,卻無權無勢,敢於批評當世權貴的人;一個四處遊說,替統治者操心,拼命勸他們改邪歸正的人;一個古道熱腸,夢想恢復周公之治,安定天下百姓的人。他很犧惶,也很無奈,唇焦口燥,顛沛流離,像條無家可歸的流浪狗。讀他的書,既不捧,也不摔,恰如其分地講,他是個堂吉訶德。
《論語》有個優點,就是沒有後人的那種虛偽勁兒。書中人物,夫子也好,十哲也好,都是普通人,喜怒笑罵,毫不遮掩。誰說偉大導師就得高大全,聖門弟子就得身披光芒?他們師生在一塊兒,學生頂老師,老師罵學生,都被記下來。
我讀《論語》,是讀原典。孔子的想法是什麼,要看原書。我的一切結論,是用孔子本人的話來講話——不跟知識分子起哄,也不給人民群眾拍馬屁。
古人說,“衣食足而知榮辱”。其實,衣食足了,也未必知榮辱。學《論語》,有兩條最難學,一是“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”,二是“不義而富且貴,於我如浮雲”。現在,哭著鬧著學《論語》的,不妨先學這兩條,試試看!
作者簡介:
李零,1948年6月12日,祖籍山西武鄉縣,北京大學教授,著有:《中國方術正考》《中國方術續考》《<孔子>十三篇綜合研究》《兵以詐立》《簡帛古考與學術源流》《入山與出塞》《鑠古鑄今》《放虎歸山》《花間一壺酒》《李零自選集》等。
目錄
自序
導 讀一孔子:讀其書而想見其為人
導讀二孔門弟子及其他
導讀三古人讀《論語》,文本、註釋及其他
導讀四今人讀《論語》,基本參考書
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
總結一孔子教導我們說,他不是聖人
總結二什麼是真君子?孔子如是說
總結三孔子的遺產:從烏托邦到意識形態
附錄一《論語》原文
附錄二主題摘錄
附錄三《論語》人物表
附錄四人名 索引
自序
導 讀一孔子:讀其書而想見其為人
導讀二孔門弟子及其他
導讀三古人讀《論語》,文本、註釋及其他
導讀四今人讀《論語》,基本參考書
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
總結一孔子教導我們說,他不是聖人
總結二什麼是真君子?孔子如是說
總結三孔子的遺產:從烏托邦到意識形態
附錄一《論語》原文
附錄二主題摘錄
附錄三《論語》人物表
附錄四人...