人的境況

這部極具原創性的著作，通過對勞動、工作和行動；權力、暴力和體力；地球和世界，以及財產和財富等諸概念的區分，強調了人在面臨現代社會高度科技化、自動化和經濟現代化情境下，仍然具有的「復數性」和開端啟新的行動能力，從而重樹人們對於人類事務的信念和希望。這本曾被歡呼為「參與式民主的教科書」，將批判的目光投向我們當前認為理所當然的思考和行為方式。時隔50年，這本書的原創性仍然像當時一樣令人矚目，並能激發起新的思想和討論。

漢娜·阿倫特（Hannah Arendt，台譯：漢娜鄂蘭）美國政治理論家，猶太人，原籍德國，已其關於集權主義的研究著稱西方思想世界。

導言瑪格麗特·加諾芬
前言
第一章 人的境況
第一節 積極生活與人的境況
第二節 「積極生活」的術語
第三節 永恆對不朽
第二章 公共和私人領域
第一節 人：一種社會的或政治的動物
第二節 城邦與家庭
第三節 社會的興起
第四節 公共領域：共同
第五節 私人領域：財產
第六節 社會的和私人的
第七節 人類活動的定位
第三章 勞動
第一節 「我們身體的勞動和我們雙手的工作」
第二節 世界的物性
第三節 勞動和生命
第四節 勞動與繁殖
第五節 財產和財富的私人性
第六節 工作的器具與勞動分工
第七節 一個消費者社會
第四章 工作
第一節 世界的持存
第二節 物化
第三節 工具性和勞動動物
第四節 工具性和技藝人
第五節 交換市場
第六節 世界的恆久性及藝術品
第五章 行動
第一節 行動者在言行中的彰顯
第二節 關系網和被講述的故事
第三節 人類事務的脆弱性
第四節 希臘的解救之道
第五節 權力與顯現空間
第六節 技藝人與顯現空間
第七節 勞工運動
第八節 制造對行動的傳統取代
第九節 行動的過程性質
第十節 不可逆性和寬恕的力量
第十一節 不可預見性和承諾的權力
第六章 積極生活與現代
第一節 世界異化
第二節 阿基米德點的發現
第三節 普遍科學對自然科學
第四節 笛卡爾式懷疑的興起
第五節 內省和共同感的喪失
第六節 思想和現代世界觀
第七節 沉思與行動的倒轉
第八節 積極生活內的倒轉和技藝人的勝利
第九節 技藝人的失敗和幸福原則
第十節 生命作為至善
第十一節 勞動動物的勝利
致謝
索引
譯後記