本書專題討論馬克思、尼采、海德格爾三位德國大哲指向未來的哲思,故立名為《未來的啟思》。作者認為,在技術工業啟動不久的19世紀中期,馬克思就已經敏銳地洞察到了一個文明大變局,即自然人類文明及其精神表達系統的頹敗以及技術統治時代新文明的形成。稍後尼采提出虛無主義斷言,並且以“權力意志”和“永恆輪迴”之說重建形而上學,即他所謂的“未來哲學”;20世紀的海德格爾更在現象學哲學的推動下,嘗試對技術文明的全面診斷和新生命世界經驗的重建。凡此種種,構成未來哲學的準備性步驟。
孫周興,會稽人,哲學博士,德國洪堡基金學者。現任浙江大學敦和講席教授,浙江大學圖書館館長,浙江大學未來哲學研究院院長,兼任中國美術學院、同濟大學等校教授,教育部長江學者特聘教授,國務院學位委員會哲學學科評議組成員等。主要從事德國哲學、藝術哲學、技術哲學研究。主要著作有《語言存在論》《我們時代的思想姿態》《后哲學的哲學問題》《存在與超越》《以創造抵禦平庸》《未來哲學序曲》《一隻革命的手》《人類世的哲學》《哲思的迷局》《積極生活的理由》等;主編有《尼采著作全集》(14卷)、《海德格爾文集》(30卷)、《未來藝術叢書》、《未來哲學叢書》等;主要譯作有《海德格爾選集》《尼采四書》《在通向語言的途中》《林中路》《路標》《尼采》《哲學論稿》《悲劇的誕生》《快樂的科學》《查拉圖斯特拉如是說》《權力意志》等。