《先秦儒家情論研究》一書共涵蓋九章:第一章,先秦儒家情論概觀;第二章,仁愛之情:孔子對先秦儒家情論的奠基;第三章,道始於情:《性自命出》對先秦儒家情論的深化;第四章,中和之情:《中庸》天人交涉下的情論建構;第五章,本心之情:孟子反本推擴的情論理路;第六章,情慾交織:荀子在先秦儒家情論上的轉進;第七章,“中正之情”:《易傳》天人感通視域下的情論建構;第八章,先秦儒傢具體情感的情論建構;第九章,先秦儒家情論的比較研究。
《先秦儒家情論研究》一方面將“情”與“氣”“欲”“知”“性”“天”“命”“道”“教”等先秦儒學的其他核心範疇系統地關聯起來展開研究探討,另一方面既探討了先秦儒家在一般與抽象意義上的情論思想,也探討了先秦儒家在特殊和具體意義上的情論思想,還探討了先秦儒家在不同形態情感上的情論思想建構以及不同形態情感之間的關聯、貫通和轉化提升的內在理路,再一方面,深入發覺了先秦儒家情論思想應然性價值抉擇文本背後實然性心理根據,深入探討了“所當然之則”文本背後的“所以然之故”,因此系統、完整、立體地呈現了先秦儒家情論的全貌。此外,先秦儒家與道家、佛學、墨家情論思想開展了比較研究,鮮明地凸顯了先秦儒家情論的特質。
《先秦儒家情論研究》立足於現實關懷,致力於通過先秦儒家情論研究,為當代人安頓情感和精神生活,貢獻中國傳統文化的智慧。
高志強,博士,安徽大學副教授,應用心理學和倫理學專業碩士研究生導師,兼任中國高等教育學會家庭教育專委會理事、安徽省戒毒工作協會副會長、安徽省學校共青團研究中心研究員,安徽大學青年思想研究中心研究員等,入選了安徽大學首屆青年骨幹教師培養對象、安徽大學十大最受學生喜愛教師、安徽大學教書育人先進個人等。曾在《心理科學》和《中國臨床心理學雜誌》等期刊發表科研論文三十余篇,主持了國家社科基金課題和安徽省人文社科研究重點課題等十余項課題。研究方向主要集中在中國傳統文化心理學和心理健康等領域。