天人不相勝：莊子內篇的文本、結構與思想

《莊子》三十三篇，借寓言見意，文章瑰麗無比，文筆縱橫跌宕，肆意汪洋，要捕捉莊子之意甚難。一般以為內七篇《逍遙游》《齊物論》《養生主》《人間世》《德充符》《大宗師》《應帝王》最為純正。

《天人不相勝——莊子內篇的文本、結構與思想》，是作者長期研讀、教學《莊子》的總結之作，洵為研讀《莊子》的踏實導引。本書體例正如副標題“莊子內篇的文本、結構與思想”所示，每篇基本分為三個層次：首先是題解，總括該篇大意，提示要注意的問題；其次按《莊子》行文脈絡分章，章解句釋，甄別故訓；尤為重要的是，作者將內七篇視為網狀的意義結構，力圖疏通其思想脈絡，並在一定程度上敞開內在於《莊子》的精神世界。



陳贇，教育部人文社會科學重點研究基地華東師範大學中國現代思想文化研究所暨哲學系博士生導師、浙江大學馬一浮書院教授。入選教育部長江學者獎勵計劃特聘教授項目、青年學者項目，教育部新世紀優秀人才支持計劃，華人國學大典國學星鬥計劃·名家組（2022）等。出版專著《回歸真實的存在：王船山哲學的闡釋》《中庸的思想》《周禮與“家天下”的王制：以〈殷周制度論〉為中心》等10余部，其中《文明論的歷史哲學》入選國家哲學社會科學成果文庫。有學術論文200多篇在海內外發表。

陳贇，教育部人文社會科學重點研究基地華東師範大學中國現代思想文化研究所暨哲學系博士生導師、浙江大學馬一浮書院教授。入選教育部長江學者獎勵計畫特聘教授項目、青年學者專案，教育部新世紀優秀人才支持計畫，華人國學大典國學星斗計畫·名家組（2022）等。出版專著《回歸真實的存在：王船山哲學的闡釋》《中庸的思想》《周禮與“家天下”的王制：以〈殷周制度論〉為中心》等10餘部，其中《文明論的歷史哲學》入選國家哲學社會科學成果文庫。有學術論文200多篇在海內外發表。