朱熹的思維世界(增訂版)

道學在北宋儒學復興運動中，原本只是一個旁支，到了南宋卻逐漸發展成主流；而道學一詞的內涵，在程朱學術被欽定為“正統”後，也由原先較寬闊的理解，變成專指程朱學術的狹義用法，使得同時代其他道學人物的貢獻被後人所忽略。
 
本書雖題為《朱熹的思維世界》，事實上是一部南宋道學史，書中有別于傳統的論述，為此領域提供了一個長期欠缺的獨立新觀點。
 
全書將南宋的道學發展分成四個時期，並將朱熹置於其中的歷史脈絡中，一方面探討朱熹與當時學者的論學過程和思想交流，考察其如何逐步建構自己的思想體系，最後甚至突破政治的禁錮，取得道學權威的地位。一方面則析論當時的歷史背景與政治氛圍，並闡述各時期道學代表人物的思想與對道學的貢獻，呈現道學在發展過程中的多樣性與開放性，讓世人一窺道學在定於一尊前較完整的風貌。

田浩(Hoyt Tillman)，美國著名漢學家，亞利桑那州立大學教授。1944年生，本科學習美國史和歐洲史，研究生轉向中國史研究。1976年于哈佛大學東亞系取得博士學位，主要導師是史華慈(Benjamin l.Schwartz)和余英時。主要從事宋元思想史研究，著有《功利主義儒家：陳亮對朱熹的挑戰》、《朱熹的思維世界》(增訂版)、《旁觀朱子學：略論宋代與現代的經濟、教育、文化、哲學》等，合著有《文化權力與政治文化：金元時期〈中庸〉與道統問題》，編有《宋代思想史論》《文化與歷史的追索》。