19世紀下半葉,中國固有之學因着東漸的“西學”而有了“中學”之名,這“中學”在20世紀初開始被稱為“國學”。本書以萌生世界“三個精神輻射中心”(中國、印度、西方)的“軸心時代”為出發點,將所涵括的兩條基本線索視為坐標的兩軸:橫軸追溯中國學術自本自根的發軔、傳衍,到其先後與另兩個異域思想的碰撞與交流;縱軸則以人生的對待性(“求在外者”)與非對待性(“求在我者”)維度為綱,申衍“命”“性”“道”等核心範疇的深層關係,揭示國學超越時代的精神內核。全書通過“從命運到境界”的哲思線索,重新闡釋“軸心時代”的精神底蘊,既釐清儒、法等學派分野,又對“三教之辨”“中西之辨”等議題提供新解,呈現國學在世界人文視野中的獨特價值與當代意義。
黃克劍,1946年生,陝西虢鎮人。1981年獲武漢大學哲學系碩士學位。曾先後任教於華中理工大學哲學研究所、中國人民大學文學院,現為中國人民大學教授、博士生導生。著有《老子疏解》《黃克劍論教育·學術·人生》《由“命”而“道”——先秦諸子十講》《論語疏解》《名家琦辭疏解:惠施公孫龍研究》《百年新儒林:當代新儒學八大家論略》《心蘊——一種對西方哲學的讀解》《東方文化——兩難中的抉擇》等,譯註有《龍孫龍子》。