昆德拉小說詩學

代序言 昆德拉小說詩學的力量
導  論

第一章 現代性的展開與現代小說的興起
一 現代性展開造成的西方文化斷裂
二 “一切堅固的東西都煙消雲散了”
三 笛卡爾將思考變成了個人的強制特性
四 個人主體意識的覺醒與小說的興起

第二章 從史詩到小說的文體嬗變
一 作為文化共同體記憶與認同的史詩
二 作為史詩與小說仲介物的騎士傳奇
三 傳奇的瓦解與小說的誕生

第三章 小說是現代世界的史詩
一 作為史詩對映體的現代小說
二 “小說是上帝所遺棄的世界的史詩”
三 作為小說奠基之作的《堂吉訶德》

第四章 與現代性同步展開的“歐洲小說”
一 作為文化概念的“歐洲小說”
二 “歐洲小說”即“現代性小說”
三 以定義來確認“小說”的現代特質

第五章 小說現代性的表現方式
一 小說與現代的個人經驗密切相關
二 現代小說的“現實主義”特徵
三 小說為其他體裁賦予了現代性

第六章 小說的存在理由是發現存在的新方面
一 小說啟示人類存在的新方面
二 創作小說以對抗“本是被遺忘”的狀態
三 持續不斷的發現構成了小說的歷史
四 發現存在與形式自由密不可分

第七章 小說是關於存在的一種詩意思考
一 小說在歷史中畫出存在地圖
二 “所有小說都趨向於對自我之謎的探索” 
三 小說是透過想像人物對於存在的思考
四 對小說詩性的考慮優先於思想性

第八章 歷史的終結與小說的未來
一 小說史下半時對上半時的否定
二 小說的表面繁榮與內在危機
三 西方文化危機與歷史的終結
四 小說的終結與現代的終結
五 小說史第三時與賽凡提斯的遺產

結 語
參考文獻
後記
跋一
跋二