中國近世思想研究

序 ………………………………………………………………… 1

第一章 略論 《諸儒鳴道集》 ………………………………… 1
一 濂溪 《通書》 ………………………………………… 4
二 《正蒙》 ……………………………………………… 7
三 《經學理窟》 ………………………………………… 7
四 《橫渠語錄》 ………………………………………… 8
五 《二程語錄》 ………………………………………… 8
六 《上蔡語錄》 ………………………………………… 12
七 元城三錄 ……………………………………………… 14
八 江民表 《心性說》 …………………………………… 14
九 《龜山語錄》 ………………………………………… 16
十 《忘筌集》 …………………………………………… 16
十一 《聖傳論》 ………………………………………… 18
十二 《日新》 …………………………………………… 20

第二章 宋明儒學的 “道”“理”概念及其詮釋 …………… 25
一 釋譯 …………………………………………………… 25
二 語義 …………………………………………………… 27
三 道理 …………………………………………………… 29
四 所由 …………………………………………………… 31
五 所以 …………………………………………………… 33
六 所以然 ………………………………………………… 35
七 主宰 …………………………………………………… 38
八 解釋 …………………………………………………… 40

第三章 宋明儒學仁說的生態面向 …………………………… 43
一 原始的自然觀 ………………………………………… 43
二 生生與物觀 …………………………………………… 45
三 宋代仁學的一體論 …………………………………… 48
四 明儒的同體感應說 …………………………………… 50
五 道德的生態觀 ………………………………………… 55
第四章 論宋代道學話語的形成和轉變 ……………………… 59
上篇 程門仁說略論 ……………………………………… 60
一 二程的仁說 …………………………………………… 60
二 謝上蔡仁說 …………………………………………… 71
三 楊龜山仁說 …………………………………………… 75
四 呂大臨、遊定夫仁說 ………………………………… 80
五 胡五峰仁說 …………………………………………… 83

下篇 論朱子 《仁說》 …………………………………… 87
一 論類聚言仁 …………………………………………… 89
二 《克齋記》與 《仁說》 ……………………………… 94
三 天地生物之心與天地以生物為心 ………………… 100
四 複卦的討論 ………………………………………… 104
五 對程門的批評 ……………………………………… 107
六 論知覺言仁 ………………………………………… 110
七 字義與名義 ………………………………………… 117

第五章 朱子哲學中 “心”的概念 ………………………… 124
一 太極陰陽 …………………………………………… 125
二 氣之精爽 …………………………………………… 126
三 虛靈 ………………………………………………… 127
四 (知覺)運動營為 ………………………………… 129
五 知覺:道心人心 …………………………………… 130
六 總論 ………………………………………………… 132

第六章 朱子 《論語集注》的儒學思想 …………………… 139
一 《論語集注》特點:以道學之說發 《論語》義理 之精微 ……………………………………………… 142
二 天,即理也 ………………………………………… 146
三 道者,事物當然之理 ……………………………… 148
四 仁者,心之全德 …………………………………… 153
五 樂:天理流行,胸次悠然 ………………………… 158
六 人性皆善 …………………………………………… 163
七 心:公私理欲之間 ………………………………… 164
八 為學:其分雖殊,而理則一 ……………………… 169

第七章 朱子 《大學章句》的解釋特點 …………………… 175
一 《大學章句序》:知其性與全其性 ………………… 175
二 《大學》經一章的解釋:明德與明明德 ………… 180
三 對格物、致知的解釋 ……………………………… 187
四 對誠意的解釋 ……………………………………… 189
五 總論 《大學》詮釋 ………………………………… 192

第八章 朱子 《中庸章句》及其儒學思想 ………………… 198
一 《中庸章句序》:道統與道學 ……………………… 198
二 “中”與 “庸” …………………………………… 204
三 戒懼與慎獨 ………………………………………… 206
四 誠身與明善 ………………………………………… 213
五 盡性之功:存心與致知 …………………………… 217

第九章 朱子 《孟子集注》及其儒學思想 ………………… 223
一 仁心:天地以生物為心,人得之以為心 ………… 224
二 天理:以理言之謂之天 …………………………… 231
三 浩然之氣:天地之正氣本自浩然 ………………… 235
四 人性:性者人之所得於天之理 …………………… 239
五 盡心:極其心之全體而無不盡 …………………… 246

第十章 朱子 《家禮》真偽考議 …………………………… 251
一 宋人論 《家禮》 …………………………………… 251
二 元明人論 《家禮》 ………………………………… 255
三 清儒及近人辨 《家禮》 …………………………… 257
四 《祭禮》小考 ……………………………………… 262
五 幾條新證 …………………………………………… 268

第十一章 朱子 《語錄類要》及其佚文 …………………… 276
一 概說 ………………………………………………… 276
二 序目 ………………………………………………… 278
三 佚文 ………………………………………………… 284
四 附記 ………………………………………………… 288

第十二章 朱學雜考 ………………………………………… 290
一 觀書詩考 …………………………………………… 290
二 朱子慶元未與祠考 ………………………………… 294
三 “理生氣”考 ……………………………………… 296
四 《易序》真偽考 …………………………………… 299
五 臺灣影印宋本 《晦庵先生文集》考 ……………… 305

第十三章 《朱子新學案》述評 …………………………… 310
一 朱子與 “心學” …………………………………… 312
二 朱子與象山 ………………………………………… 313
三 朱子與二程 ………………………………………… 317
四 早年朱子 …………………………………………… 318
五 朱子論中和 ………………………………………… 321

第十四章 關於張載的氣觀和理觀 ………………………… 332
一 張載的氣觀 ………………………………………… 333
二 張載的理觀 ………………………………………… 340
三 關於張、程之辯 …………………………………… 343

第十五章 南宋的心學與佛教 ……………………………… 348
一 境界———無 ………………………………………… 348
二 本體———心 ………………………………………… 351
三 工夫———悟 ………………………………………… 352
四 小結 ………………………………………………… 354

“博雅英華·陳來著作集”後記 ……………………………… 357