左氏傳說 左氏傳續說

此書為《儒藏》精華編選刊之一。《左氏傳說》《左氏傳續說》是南宋理學家呂祖謙對《左傳》進行評議、講論的作品，原收于《儒藏》精華編第76冊經部春秋類左傳之屬。呂祖謙字伯恭，婺州金華人，祖籍山東東萊，世稱東萊先生。隆興元年(1163)中進士及博學宏詞科。歷任太學博士兼國史院編修官、實錄院檢討官等，終直秘閣著作郎兼國史院編修官。在學術上，呂祖謙力圖調和朱陸，並吸收永嘉學派、永康學派的經世致用之說，于《左傳》用力精深。

《左氏傳說》是呂氏為門人講授所作。卷首有《看左氏規模》一篇，為一書之綱領。各篇以時間為序，選取《左傳》中的歷史事件，以事件標目，加以議論，闡明其得失。大體圍繞周王朝之所以衰、各諸侯國之所以盛衰、一人之邪正、行事得失等等展開，對於《左傳》中涉及禮制之處則着意闡發。此書可以看做是呂氏理學主張在政治實踐中的具體應用，歷來評價較高。此次校點以《通志堂經解》本為底本，以影印文淵閣《四庫全書》本為校本，酌校《金華叢書》本。校點者為上饒師範學院馮會明教授。

《左氏傳續說》，是呂氏晚年繼《春秋左氏傳說》而作，以補《傳說》所未及言。其體例，先引《左傳》之文句，或一句，或數句，然後隨文解義，闡發其義旨。相對於《傳說》而言，《續說》議論雖不及前者闊大，但征實之風實勝一籌。其中涉及朝祭、軍旅、官制、賦役等大典，以及晉、楚興衰，列國向背之事機，說解準確曉暢，對先秦相關歷史的研究具有較高的參考價值。《續說》書成之後，傳本逐漸散佚。明初所修《永樂大典》載錄《續說》，但自僖公十四年秋八月至三十三年、襄公十六年夏至三十一年缺而不載，其餘則首尾完具，故清修《四庫全書》，館臣遂從《大典》中輯出，以傳文次第排比之。此次整理，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，《續金華叢書》本為校本進行點校。校點者為上饒師院孫剛教授。



撰：呂祖謙，為南宋著名理學家，字伯恭，婺州金華人，祖籍山東東萊，世稱東萊先生。隆興元年(1163)中進士及博學宏詞科。歷任太學博士兼國史院編修官、實錄院檢討官等，終直秘閣著作郎兼國史院編修官。

校點：馮會明，江西上饒師範學院教授。研究方向為宋明理學，主持完成國家社科基金課題“鄱陽湖地區理學傳衍的時空研究”；主持全國藝術基金課題“文化與旅遊深度融合視域下文化旅遊品牌的建構研究”和教育部課題“宋明理學鄉村禮治思想研究”等近20項，出版《胡居仁與余干之學研究》等專著3部，發表論文30余篇。

孫剛，江西上饒師範學院教授，北京大學《儒藏》編纂與研究中心，2004年經教育部批准成立的實體性機構，主要負責國家重大工程出版規劃項目《儒藏》的編纂工作。