基督教佛教興起對歐亞地區競爭力的影響

天下所有能成為「問題」的宗教多不關乎學理而是關乎政治。黑格爾說「國家不是藝術品」，這就是說，國家並不是用來欣賞和把玩的思辨理趣，而是被用來保障人民生死存亡的公器。如果不涉及國家權力，僅作為文化權利存在的宗教在任何國家都不會成為「問題」。歷史經驗表明，宗教問鼎國家權力或試圖在國家之外另立政治中心，其政治后果都會危及國家的長治久安和人民的福祉；嚴重的話，還會造成國家和地區長時段的大分裂和大動亂。

漢代哲學家董仲舒說：「患，人之中不一者也。」用通俗些的話表述就是：一個中心曰「忠」，兩個中心曰「患」。這個思想貫穿《基督教佛教興起對歐亞地區競爭力的影響》，是理解全書主題的紅線。本書是張文木繼《中國地緣政治論》和《印度與印度洋》之后的又一本新書。

張文木，1957年生於陝西，1975年中學畢業后下鄉插隊鍛煉，自1979年起，相繼在西北大學、天津師范大學、山東大學學習。1997年獲法學博士學位，2000—2001年國家公派赴印度尼赫魯大學國際政治系做訪問學者，現為北京航空航天大學戰略問題研究中心教授。著有《中國新世紀安全戰略》（山東人民出版社，2000年）、《世界地緣政治中的中國國家安全利益分析》（山東人民出版社，2004年；中國社會科學出版社，修訂版，2012年）、《印度國家發展潛力及其評估——與中國比較》（科技文獻出版社，2005年）、《全球視野中的中國國家安全戰略》（上卷，山東人民出版社，2008年；中卷，山東人民出版社，2011年、2014年）、《論中國海權》（海洋出版社，2009年、2010年、2014年）、《國家戰略能力與大國博弈》（山東人民出版社，2012年；修訂版，2013年）。