博客來
是數百年來了解佛法的經典之作，由兩百多年前藏地高僧華智仁波切所著，作者被公認為觀世音菩薩的化身。它匯集了佛陀畢生傳法的理論要點和修行次第，其竅訣式的教言，完全基於經驗，簡單而直接，非常適合一個人由淺入深地修學佛法。對佛教徒而言，它幾乎包含了所有最根本的修行秘訣；對非佛教徒來說，本書也可滅除你的煩惱、痛苦和壓力。
華智仁波切（1808——1889），藏傳佛教近代一位聞名遐邇、頗具盛譽的傳承上師，也是寂天菩薩、大成就者夏瓦熱、聖者觀世音三者之化身。出生五天后，就可念誦觀音心咒，咒字在他的脖子上清晰顯現。
依止根本上師時，在其座下聽受前行修持引導二十五遍，並將此開示匯集成書，即《大圓滿前行》。
他完全摒棄了宗派偏見，對佛教一切經論及諸派大德的著作廣泛學習，不分宗派、毫無偏袒地教導各派弟子，是利美運動的代表人物之一。
一生中傳講的顯密佛法不勝枚舉，主要有《入菩薩行論》《大幻化網》《功德藏》。
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：大圓滿前行：普賢上師言教
內容簡介
目錄
一、聞法方式
1、發心
2、行為
二、所講之法
1、共同外前行
1）暇滿難得
2）壽命無常
3）輪回過患
4）因果不虛
5）解脫利益
6）依止上師
2、不共內加行
1）皈依
2）發殊勝菩提心
3）念修金剛薩埵
4）積累資糧
5）上師瑜伽
3、往生法
結文
1、發心
2、行為
二、所講之法
1、共同外前行
1）暇滿難得
2）壽命無常
3）輪回過患
4）因果不虛
5）解脫利益
6）依止上師
2、不共內加行
1）皈依
2）發殊勝菩提心
3）念修金剛薩埵
4）積累資糧
5）上師瑜伽
3、往生法
結文
序
法王如意寶親自作序——
大圓滿龍欽寧提是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩里派《四心滴》二者之密意於一體、即生可獲得金剛持果位之甚深正法。
此《大圓滿前行引導文•普賢上師言教》不僅完全包括了三士道次第，而且具有殊勝竅訣要點。因此，諸欲解脫者必須實修。尤其是當今時代許多人不經過前行修煉，卻首先高攀大手印、大圓滿等正行法，以致正法與補特伽羅背道而馳。
此深法攝集了藏地興盛的薩迦、格魯、噶舉、寧瑪派的引導文及廣弘於漢地的凈土、華嚴、禪宗等一切顯密修要，並且具有持明傳承殊勝之加持。祈請三根本、護法神賜予如理修行此法之具緣者加持並普降成就甘露妙雨。
本法傳承：華智仁波切傳與樂喜堪布公美，彼傳給喇嘛羅珠仁波切，大恩上師羅珠仁波切傳與我。
對於此次譯成漢文、校訂並傳講，本人由衷隨喜。同時，祝願弘法利生事業吉祥圓滿！
釋迦比丘晉美彭措勇列致
於藏歷鐵龍年神變月初三自壽六十八歲之際
公元二○○○年二月八日
索達吉堪布譯序
大圓滿龍欽寧提是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩里派《四心滴》二者之密意於一體、即生可獲得金剛持果位之甚深正法。
此《大圓滿前行引導文•普賢上師言教》不僅完全包括了三士道次第，而且具有殊勝竅訣要點。因此，諸欲解脫者必須實修。尤其是當今時代許多人不經過前行修煉，卻首先高攀大手印、大圓滿等正行法，以致正法與補特伽羅背道而馳。
此深法攝集了藏地興盛的薩迦、格魯、噶舉、寧瑪派的引導文及廣弘於漢地的凈土、華嚴、禪宗等一切顯密修要，並且具有持明傳承殊勝之加持。祈請三根本、護法神賜予如理修行此法之具緣者加持並普降成就甘露妙雨。
本法傳承：華智仁波切傳與樂喜堪布公美，彼傳給喇嘛羅珠仁波切，大恩上師羅珠仁波切傳與我。
對於此次譯成漢文、校訂並傳講，本人由衷隨喜。同時，祝願弘法利生事業吉祥圓滿！
釋迦比丘晉美彭措勇列致
於藏歷鐵龍年神變月初三自壽六十八歲之際
公元二○○○年二月八日
索達吉堪布譯序
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