禪與生命的認知初講-FindBook 找書網 ISBN:9787506034173

圖書名稱：禪與生命的認知初講

《禪與生命的認知初講》是南懷瑾先生在太湖大學堂第一次講座的輯錄，是關於如何實證佛法的基本闡述。在此次講述中，南先生結合現代生命科學，現身說法，揭示了安那般那、六妙門、十六特勝、白骨觀、禪淨雙修等佛教諸多修行法門的奧秘，並現場解答了一些聽眾修證過程中的疑惑。
因南先生一生勤於實證，這次講座更多的是親述自己在修證之路上所經歷的傳奇，以及實證過程中的百轉千迴和柳暗花明，是“過來人”的“苦心”之作，彌足珍貴。在探尋禪與生命的真相的道路上，孰可為，孰不可為？如何取捨？如何少走彎路，識破虛妄的假象並避免風險？相信有緣、有心的讀者在南師的啟發下自會意會。

章節試閱

膝蓋的保健

諸位打坐的，尤其是這個天氣，不一定要把兩腿包得那麼多。為什麼打坐要蓋腿呢？因為我們常被氣候影響。平常不打坐也都是這樣，大家不注意。人在睡眠、打坐、靜止的時候，體溫就下降。因此睡眠要蓋被子，打坐也是一樣，怕風寒從膝蓋或後腦進來，所以後面領子包好，保護兩個膝蓋稍微蓋一點，不是圍被子一樣圍住。

如果夏天不需要，可以不蓋。大家現在有一個毛病，禪堂到處看到，夏天打坐也包得好好的，不曉得乾什麼，那是不合理的，所以要懂得這個道理。假定在東南亞、印度，出家在家的修行人，全身光的，在曠野裡頭也可以，因為他有本能的習慣，已經適應了。所以打坐蓋腿一切等等，要自己知道調整，這個觀念要搞清楚。

至於有些禪堂正統的規矩，包這兩個腿不是這樣隨便一蓋，要很規矩，兩個膝蓋頭好像包成四方塊一樣，不然就犯了規矩，就要挨香板了。我們這裡沒有這個規定，只是告訴大家一個道理。

溫度六氣養生

現在人都是在冷氣問裡得病的，這裡冷氣可以很冷很冷，但是試了幾天了，認為溫度不能低於二十六度。冷氣是給你涼快涼快，夏天要按照自然的規律，身體有一點微汗是最好，最健康了。貪著涼快會得冷氣病。下午燈開多了有一點熱。他們說要調一下。所以這裡氣溫是控制的，不像一些地方，把冷氣開著玩，冷得像冬天，那是死路一條，不可以的。像我坐在這裡，背上在流汗，我還喜歡呢！如果不流汗，我的習慣認為生病了，那就不得了啦。

我以前同美國的教授談，你們講衛生是消極的，中國文化是講養生之道，道家叫“攝生”，攝就是抓來，自己把生命控制住，就叫攝生。所以道書上叫攝生之道，這是積極的。

既然講到中國文化，我們這裡有西醫，像黃醫師，鬚眉皆白的大醫師坐在這裡，差不多是古稀之年，他是經常罵我的，我們老朋友說笑話慣了。

我現在不是講西醫，是講中醫第一部要讀《黃帝內經》。其中第一篇就是要人了解陰陽六氣，現在的人都不相信，學中醫的也不肯讀，認為是空洞的理論。陰陽就是正面、反面，陰陽兩個字是代號，什麼事都有正反兩面，是相對的。甚至每天的氣候，每件事情也都是相對的。整個宇宙大氣層跟著太陽月亮的行度，十二個月當中有六種變化，所以說是六氣。

哪六氣呢？風、寒、暑、濕、燥、火。現在假設不開冷氣坐在這裡，或到外面曬一下太陽，是什麼感覺呢？現在梅雨季節快要過了，馬上到三伏天了，就是《黃帝內經》講的燥、熱、火這個季節，身上難受，所以梅雨季到三伏天最嚴重。這是講身

……

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出版說明
第一日
第一堂
膝蓋的保健
溫度六氣養生
此次聚會的起因
說禪凳說打七
第二堂
洞山的詩
靜坐的書《瑜伽師地論》的五道
瑜珈和打坐
失傳的七支坐法
第一支
第二支
三、四、五、六、七支
第三堂
比丘與福田
佛法是科學
追求生命根本的人
說發心
佛說的什麼法
第四堂
學佛成就者的生老病死
生死不生不死
樹洞中的行者
宋徽宗的詩
天下無藏道可親
有情身定裡身

第二日
第一堂
愛人如己
佛學裡的生命科學
第二堂
你的學問工夫上身了嗎
純苦無樂——一轉
求解脫——二轉
十二因緣——三轉
第三...

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