輔行訣五臟用藥法要--簡明三統論

導言 《輔行訣五臟用藥法要》成書梗概

上篇 經方古代文化匯要
一、陰陽和五行
（一）陰陽和五行
（二）春秋至戰國末的諸子百家及稷下學宮
（三）諸子百家
（四）陰陽五行的合流及火土一家和水土合德
二、古天文氣象學
（一）鬥建和二十八宿觀象授時系統
1.北斗及元氣學說
2.關於二十八宿星
3.黃赤交角
4.曆法與五星
（二）河圖洛書的天文學分析
三、經方相關歷史和典故集要
（一）秦朝至東漢中期
1.秦國的變法及大統一
2.秦始皇焚書坑儒
3.秦漢時期的科技和醫事史
4.兩漢的古今尚書論爭及校書
5.東漢光武帝劉秀
6.藥王邳彤生平簡介
7.劉秀與古今經學之爭
8.今古文經學的融合
9.班固與漢書
10.《史記·診籍》拾零
11.《呂氏春秋》伊尹論五味調和與火候
12.伊尹與醫巫同源
13.伊尹的道政一法
（二）張仲景時代
1.周易參同契與玄學
2.張角的創教活動
3.黃巾起義
4.劉表與荊州官學
5.張道陵創五斗米教和《老子想爾注》
6.偉大的經方繼承實踐大師張仲景
7.統治者對道巫術的態度對仲景的影響
8.傷寒論陰陽五行合一及幾條綱領
9.王叔和其人及其撰次仲景之著
四、陶弘景去世後至趙宋中期《輔行訣》的傳承情況
（一）唐代之前
（二）李含光整訂《輔行訣》
（三）《輔行訣》整訂後至被封存于藏經洞
五、藏經洞破封之後《輔行訣》的傳承
（一）敦煌文物及張偓南父子所處的雙重戰亂時期
（二）張大昌與《輔行訣》的情緣及獻書始末
（三）京晉冀三地聯動研究《輔行訣》
（四）近十餘年來《輔行訣》的傳承情況及現狀
1.傳承情況
2.學術研究成果及其特色
附：相關論文選
（一）保護經典、傳承中醫的河南輔行訣醫藥研究院
（二）《輔行訣》方治驗兩則
（三）守《輔行訣》能不能創新
（四）正確認識《輔行訣》的歷史地位
（五）序園老年公寓在醫養結合模式下的應用
（六）《輔行訣五臟用藥法要》心得
（七）《輔行訣》醫案六則
（八）中醫讓生活更美好

下篇 詳論“三統”
一、三皇三王時期的天人合一三正思想
二、春秋戰國時期三統思想的發展
三、戰國末大一統思想的形成及其影響
四、《湯液經法》傳承史料鉤沉
（一）兩漢社會人文對醫典學術的影響
1.春夏秋冬四季與陰陽五行
2.中土天文氣象特點及陰陽屬性
3.陰陽五行合一產生的火土一家和水土合德
（二）對張陶二景傳承《湯液經法》的影響的短評
1.張仲景與王叔和
2.陶弘景與李含光
（三）《金匱要略》的發現及溫病學派的影響
1.《金匱要略》的發現
2.對溫病學派的簡評
五、五臟雜病與外感天行病的統一
（一）五臟體用的養生與祛病法
（二）本髒體用合化與虛實辨證
（三）異髒體用並行五除證
（四）虛勞五補湯的克以致化和氣交食療
（五）再論外感天行的三大氣交化與虛勞五補湯的關係
1.脾土體用化之味屬
2.外感天行三大法則與虛勞五補法則的統一
3.氣交三法的反思與三大統一
（六）金木交互用藥與內傷外感用藥的統一
1.陰陽五行合流思想在《黃帝內經》中的表述
2.左右者陰陽之道路
3.木金者生成之終始
4.金木氣交化方藥辨析
六、外感天行傷寒與溫病的統一
（一）水火不相射、水火相逮
（二）傷寒和溫病學派的統一
（三）水火既濟和五邪相關兩統
1.外感病名的區分及寒溫類別
2.五邪的關係及兩統
（四）大小朱鳥玄武方
（五）朱鳥玄武湯用藥
1.小方
2.大方
（六）再論火土一家與水土一家（合德）
（七）元氣學說與二旦氣交升降用藥
1.混沌元氣湯及二旦湯方根
2.二旦小湯
3.二旦湯用藥法探微
七、經方製劑用藥法則的統一
（一）伊尹《湯液》創作之初即具有用藥法則
（二）淳于意時期尚有用藥法則之餘暉
（三）用藥法則的暗昧失傳
（四）經方術有所傳而法則隱而不彰
（五）《輔行訣》是經方用藥法則的總綱
（六）陶弘景經方用藥法則條辨
1.元氣理論是經方用藥法則的指導
2.五味理論是經方用藥法則的核心
3.陶氏用藥特色條辨

附：《輔行訣五臟用藥法要》新校正
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