唐代《詩經》學與詩學：經典詮釋及其對詩學發展的影響

緒 論
一、詩經與詩經學………………………………………… １
二、唐代詩經學研究綜述…………………………………… ７
三、本書的研究構想與思路…………………………………… ２０

第一章 唐代初期毛詩詮釋體系的傳承與詩學新論
第一節 漢唐毛詩詮釋體系的構建與傳承………………… ２５
一、從興到興喻:毛詩詮釋體系的構建…………………… ２５
二、毛詩正義對毛詩詮釋體系的傳承…………………… ３８
第二節 正義外的詩經詮釋及其價值取向……………… ８７
一、經典注疏中的詩經詮釋………………………………… ８８
二、陸德明毛詩音義的詮釋特徵………………………… １０２
三、顏師古漢書注中的詩經學………………………… １０９
四、李善文選注的詩學價值…………………………… １４８
第三節 毛詩詮釋體系影響下的詩學新論………………… １６６
一、“詩緣政作”的詩學新命題……………………………… １６７
二、古典詩學“興象”論的生成……………………………… １８４

第二章 唐代中期科舉變革背景下的“詩教”說及“諷喻詩”
第一節 科舉變革與“詩教”說興起…………………………… １９９
一、科舉之弊與詩風浮靡…………………………………… ２０１
二、強調“詩教”的變革說…………………………………… ２０５
第二節 明經策問對“詩教”的考察………………………… ２１０
第三節 策林中的“諷教”觀與“諷喻詩” ………………… ２２７
一、策林與白居易的“諷教”觀…………………………… ２２９
二、白居易對“諷教”的詮釋………………………………… ２３４
三、“諷教”與“諷喻詩”的創作……………………………… ２３６

第三章 唐代中期儒學復興思潮下的詩學新說
第一節 儒學復興與詩學新說……………………………… ２４９
一、儒學復興思潮的興起…………………………………… ２５０
二、以情理為重的詩學新說……………………………… ２５３
第二節 韓愈顛覆“子夏作序”及其影響…………………… ２６０
一、“子夏作序”說的提出………………………………… ２６１
二、韓愈顛覆“子夏作序” ………………………………… ２６６
三、顛覆“子夏作序”的詩學影響……………………… ２７４
第三節 成伯璵對“子夏作序”的再詮釋…………………… ２８０

第四章 唐代晚期詩學背離傳統與詩學重“緣情”
第一節 由詩入騷的詩學轉向…………………………… ２８９
一、“詩格”對“三體三辭”的背離…………………………… ２９０
二、“詩格”對“比興”的重新詮釋…………………………… ２９６
三、由詩入騷的詩學特徵……………………………… ３００
第二節 “反道緣情”的詩學觀念……………………………… ３０６
一、“反道”論的出現………………………………………… ３０７
二、以“緣情”為主的詩歌創作……………………………… ３１４
第三節 祖述“詩教”與崇尚“楚騷”…………………………… ３２４
一、祖述“詩教”的詩學理論………………………………… ３２５
二、崇尚“楚騷”的詩學實踐………………………………… ３３６

結 語 詩學與詩學的交融:唐代詩經學的發展跡象
一、唐代詩經學對毛詩學的繼承與發展……………… ３４５
二、唐代詩經學逐漸詩學化的發展趨勢………………… ３４８
三、唐代詩經學的學術價值……………………………… ３５０
附 錄
一、唐代詩經學著作目錄………………………………… ３５３
二、唐代詩經學資料彙編………………………………… ３６２
後 記………………………………………………………… ３７８
參考文獻……………………………………………………… ３７９