明朝時期道家丹道學研究進入了一個新高潮,皇帝多崇尚道教,並喜好修煉和養生,朝野為之熱衷,經典著述相當豐富。《玄門寶典:性命圭旨·丹亭傳道密集·道元一炁合刊》即輯錄了明中期丹道學經典《性命圭旨》《丹亭悟真篇》《傅青主丹亭問答》等著述。性命圭旨》被道門讚譽為「玄門之秘典」,為歷代丹道學家所推崇。書中闡述了道家修身與修心即性(性命)、命(心理)修習的基本理論和方法,強調身與心缺一不可,更側重心性的修煉。原書圖文並茂、形象直觀,有助於人們進一步了解玄奧難懂的丹道學義理。《丹亭傳道集》為明朝盧丹亭著,是當時百科式的道家典籍,全本已難以尋覓,現在僅存抄本殘篇。《傅青主丹亭問答》為明清之際有名思想家、書法家、醫學家的被梁啟超稱為「清初六大師」的傅青,書中的內丹典籍的文體為問答體與語錄體,多以養浩生問而丹亭真人答的形式,對內丹修習中的問題進行答疑解惑。主要記載了道家靜功呼吸、修習方法,包括數息法、調息法等,在普及道學上有很大的貢獻。點校者在點校中也本著忠實于原著的原則,在內容結構、編排次序不作調整、不作刪節,以體現原編者的風格和思想,保持古文獻原有的文字風格。
董沛文,河北灤縣人,1958年7月出生。全真龍門派第二十六代傳人,道號董崇文,號文道子。中央民族大學哲學與宗教學博士。現任中國道教協會副會長、河北省道教協會會長、河北省道教學院院長、唐山玉清觀住持。自幼受傳統文化熏陶,經商活動之餘喜讀道家經典,尤其對商祖陶朱公(春秋時期道家代表人物范蠡)推崇備至。在經商活動中,自覺運用道家玄妙思想于為人處世中,且有自己的獨到體會。亦好道家養生文化,遍游道教洞天福地,尋仙訪道,拜師學藝研習養生術,體悟道教之奧妙精深。荏苒光陰,人生如夢,世間芸芸眾生求財、求祿、求壽、求平安者,如過江之鯽!然其中最難求者就是「壽」。千古一帝秦始皇,權傾天下,富有四海,卻求「壽」無門,望「壽」而嘆!而道教之仙學養生文化(內外丹術)中,服食、服藥、辟穀、導引、胎息諸術,恰是養生長壽、長生久視之妙術。遂于經商致富后,出巨資復建唐山玉清觀,整理道學經典,助印道教聖典菩書,弘揚中華優秀傳統文化。