知日：明治維新-FindBook 找書網 ISBN:9787508636658

圖書名稱：知日：明治維新

《知日·明治維新》最大限度地給我們展現了一個多面的、立體的，並充滿新意的百年前日本——上至天皇與政府首腦，下至武士與庶人，涵蓋歷史、人物、飲食、繪畫、攝影作品等方方面面，更有無數張珍貴的老照片，毛丹青、姚遠、吳東龍、赤軍等名家執筆，內容豐富而生動。本書特點是真實、真實，還是真實。它還原了這個歷史劇變時期最全面的日本人文風貌，能極大地滿足你的好奇心。同時，重磅推出莫言出遊日本、維新漫畫等話題，讓全書在談歷史話題的時候，也多了一些輕鬆與幽默。

“明治維新”指19世紀60年代日本在受到西方資本主義工業文明衝擊的背景下所進行的由上而下、具有資本主義性質的全面西化與現代化改革運動。這次改革使日本躋身於世界強國之列，是日本近代化的起航。“明治維新”既是一個時代的開始，也是一個時代的結束，正如毛丹青說的，就像日本人熟知三國歷史一樣，我們在熟知“維新三傑”這樣一些新時代的“開創者”的同時，也應該記住德川慶喜這樣的“結束者”。並從明治維新中學習一些經驗，吸取一些教訓。

作者簡介：

毛丹青，外號“阿毛”，中國國籍。北京大學畢業後進入中國社會科學院哲學所，1987年留日定居，做過魚蝦生意，當過商人，遊歷過許多國家。 2000年棄商從文，中日文著書多部。現任神戶國際大學教授，專攻日本文化論。

姚遠，西安人，畢業於廈門大學中文系。後在《青春潮》雜誌社任記者、編輯。 1988年赴日，從師於攝影大師森山大道。 2000年起，創辦電子雜誌《日本流行資訊報》（後改名為《東京流行通訊》），十年來堅持不懈地傳播日本流行文化。為多家陸、港、台雜誌撰稿，並助力日文書籍的中文版引介工作。

吳東龍，從事設計觀察的作家、講師、設計師，也是課程與書籍的規劃者。再多面向的設計工作裡，長期關注日本的設計場域，著有《設計東京》系列書籍，作品見於兩岸三地。現在是“東喜設計工作室”、創意聚落“地下連雲企業社”負責人。

赤軍，歷史小說作家、狂熱的遊戲人、理智的樂觀主義者、國內知名歷史論壇“新·戰國聯盟”主要策劃之一。其個人主頁《宛如夢幻》在網絡廣為流傳，並在國內發表過多部小說和歷史散文，對於我國三國時代和日本戰國時代的認識和論述尤見功力。主要作品有長篇小說《生命——神授的權杖》《洗烽錄》等，歷史散文《宛如夢幻》《織田信長》《中國宰相的非正常死亡》等，在台灣地區和內地均有出版。

櫻雪丸，《史上最強日本史》系列的作者，國內以通俗調侃手法寫日本歷史的第一人。著有《日本明治維新》與《史上最強日本》等系列書籍。

陳偉，暢銷書作家，著有《麻辣日本史》等。研習日本文化、喜歡刀鋒與文字。

金魚屋，ACG愛好者。有日版漫畫收集癖。

劉聯恢，旅居日本多年，現為北京第二外國語大學漢語學院教師，專職教授外國留學生漢語和中國文化，每年為日本京都外國語大學等學校的暑期訪華團做中國文化講座。

章節試閱

序言
　　舞！舞！舞！
公元一八六八年，江戶無血開城，德川慶喜請罪出降，德川家二百七十年之天下至此而終。
這無疑是日本歷史無數關鍵時刻中的一個時刻。
英國有光榮革命，日本有無血開城，這在人類歷史發展的長河中實在都是了不起的轉捩點。
其間有西南戰爭的曲折，但最終，幕末到明治，維新之變，較小的轉換代價讓日本社會沒有被斷流，更多的基因被保留下來了，妥協比起砍人頭顱，這應該更多代表的是文明進化的結果吧。
一個時代內部通常是量變，一個時代轉換到一個時代，通常該算是質變。但是如果我們習慣做的是生物基因式的清洗和消滅，那麼我們只能還是又回到前一個量變的循環，重新累積，這無論如何都是文明進化的一種浪費和解。非得說這也是一種價值的話，恐怕只能說我們為文明的多樣性又多添了一種可能性。
這樣的話題氛圍，我竟然，無可挽救的，想到了村上春樹的那部名為《舞！舞！舞！》的小說。而且還抑制不住的貼上來一段原文：“ 跳舞，” 羊男說，“ 只要音樂在響，就儘管跳下去。明白我的話？跳舞，不停地跳舞。不要考慮為什麼跳，不要考慮意義不意義，意義那玩意兒本來就是沒有的，要是考慮這個，腳步勢必停下來。一旦停下來，我就再也愛莫能助了，並且連接你的線索也將全部消失，永遠消失。那一來，你就只能在這裡生存，只能不由自主地陷進這邊的世界。因此不能停住腳步，不管你如何覺得滑稽好笑，也不能半途而廢，務必咬緊牙關踩著舞點跳下去。跳著跳著，原先堅固的東西便會一點點酥軟，有的東西還沒有完全不可救藥。能用的全部用上去，全力以赴，不足為懼的。你的確很疲勞，筋疲力竭，惶惶不可終日。誰都有這種時候，覺得一切都錯得不可收拾，以致停下腳步。”我抬起眼睛，再次凝視牆上的暗影。 “ 但只有跳下去，” 羊男繼續道，“ 而且要跳得出類拔萃，跳得大家心悅誠服。這樣，我才有可能助你一臂之力。總之一定要跳要舞，只要音樂沒停。” 要跳要舞，只要音樂沒停。
這段話，於我個人而言，意義豐富。
在我看來，每種文明都有自己的舞步。
自人類社會誕生以來，有很多文明消失了，就如上面這段文字所言的那樣“ 並且連接你的線索也將全部消失，永遠消失。”
於此同時，又有一些文明通過自我革新，換上新的血液，繼續發展下去。
若文明本身有一種求生意識的話，那麼，“ 不要考慮意義不意義，意義那玩意兒本來就是沒有的”，一種文明都需要在歷史長河的高速公路上保持奔跑。或者或如村上所言，我們都要“ 不停地跳舞”，而且是“ 務必咬緊牙關踩著舞點跳下去。”，“ 而且要跳得出類拔萃，跳得大家心悅誠服”。
不停地舞步，不斷的重複，這是文明的量變；而歷史轉捩點的妥協，就是我們堅持大家都一起跳下去，這裡面隱含了某種質變，這種妥協通常意味著更多理性的力量。也許是換人領舞，終歸舞池裡的人都沒有停下舞步，這樣文明的接力或許才是正途吧。
德川慶喜，德川幕府時代這最後一位非嫡系的繼承者，他和他同時代的人一起角力，最終“ 選擇” 了一種更“ 酷” 的方式，去結束一個舊時代。這個交替的時代過程，我們自然不能將之太過羅曼蒂克化，但終歸少了很多黑暗和喋血的篇章，更關鍵的是，江戶的無血開城，以及其後一系列的作為，都為明治時代的維新奠定了一個相當不錯的基石。
就像日本人熟知三國的歷史一樣，我們更多也是熟知“ 維新三傑” 等這樣一些新時代的“ 開創者”。歷史中銘刻往往都是“ 開創者”，但我們也要記住像德川慶喜這樣的“ 結束者”。
明治維新，就是一種文明的自我革新。這個文明孤懸一隅，先天條件未見得多好，但百年之間，這個文明在不乏無數曲折以及無數慘重教訓的舞步中，不斷令人側目。
明治維新四字內涵豐富，時空相隔，百年之外，想掌握其中的奧秘挑戰極大。
用一個特集的空間，我們能摘取是這段歷史的零星片斷。明治維新這個歷史時段，往前看是幕末，往後看有日露戰爭，通過這種上下文的關係，通過一些歷史的細部，知日試圖找出一些線索，從中學習到一些經驗，一些教訓來。

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特集：
明治維新年表
明治維新關鍵人物小列傳
下克上的時代
新選組人事典——活躍在幕末亂世的鐵血劍客團
馳騁在幕末的勇士——坂本龍馬
容易忽略的史實：德川慶喜與明治維新
幕末的大事記
百看不厭的幕末大河劇
照片裡的幕末維新史
專訪內田樹：從明治維新中尋找現代人的影子
教育亦維新
明治維新的紅十字
重回重商之路，明治維新的商業史
明治後期的世界諷刺畫，現代日本觀的起源
靠借債和重稅發動的戰爭——一場螞蟻與熊的較量
日本海軍的勝利——比較對馬海戰中日本聯合艦隊與俄國波羅的海艦隊
正露丸腳氣病
漫畫亦...

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