憂患：劉君祖講易經憂患九卦

自序 生於憂患 1
導讀 1
履險如夷——履卦ぐ
憂患第一卦 3
「人位」以柔克剛的智慧 4
履險如夷 5
履卦的卦中卦 7
履卦卦辭 8
創意修辭法：卦名與卦辭不分開 9
履卦《彖傳》 10
以柔履剛 10
剛中正，履帝位而不疚，光明也 12
履卦《象傳》 14
全履之象 16
均無貧，和無寡，安無傾 18
履卦六爻詳述 20
初爻：特立獨行 20
中行獨復，自強不息 23
二爻：謹守中道 25
三爻：志行失當 28
武人干政的危險 29
《易經》中的「眇能視」、「跛能履」 31
四爻：低調謹慎 33
薄言往愬，逢彼之怒 34
五爻：殺伐決斷 35
上爻：有德者必有言 37
履卦「上九」與太極拳 39
有終之美——謙卦し
卦爻全吉的謙卦 43
有終之美 45
謙、豫二卦的錯綜分析 47
謙、豫二卦的差異分析 49
謙、豫、隨……的卦序分析 51
謙、豫二卦的「身體《易》」探析 52
謙輕而豫怠也 54
重門擊柝，以待暴客 55
從卦象上看謙、豫 57
謙卦卦辭 58
謙卦《彖傳》 59
謙卦《象傳》 60
同功而異位 62
謙卦六爻詳述 64
三爻：萬民景服 64
永恆的功德 65
由謙卦「九三」說卦中卦 67
初爻：低調再低調 68
二爻：造勢之力 70
謙卦上卦三爻「無不利」 72
四爻：精神利用 73
五爻：當仁不讓 77
上爻：正義之戰 80
謙卦的全勝觀念 82
一元復始——復卦こ
復卦的核心創造力 85
終日乾乾，反復道也 86
觀復的力量源自坤卦 88
螺旋形的上升曲線 89
復卦卦辭 90
復卦《彖傳》 92
生命的規律節奏 94
「天癸至」的概念 95
復卦《象傳》 96
單行道與螺旋行進之道 98
營衛氣血——復卦的中醫觀點 101
復卦六爻詳述 102
初爻：天地之心往內求 102
平常心就是道 104
二爻：及時休養 105
三爻：一念之間 107
四爻：依中道而行 108
五爻：大德敦化 109
上爻：天災人禍並至 110
康熙親征噶爾丹 112
天長地久——恆卦ぜ
天人相應的自然法則 117
恆卦的應用 120
咸、恆中有大過卦的意義 122
恆卦卦辭 123
恆卦《象傳》 125
恆卦《彖傳》 127
恆卦「卦吉、爻凶」的分析 131
咸卦各爻間應與關系的結果 132
恆卦各爻間應與關系的結果 133
恆卦六爻詳述 134
初爻：不當的深入 134
四爻：求不得苦 138
《易經》中「禽」的相關說明 139
三爻：無處容身 140
上爻：動搖國本 142
二爻：善補過 143
五爻：久經考驗 145
懲忿窒欲——損卦む
六十四卦中最難的兩個卦——損、益二卦 149
解卦與終極關懷 152
損、益的說文解字 153
損、益的定位 154
損、益在道家中的發揮 155
損、益與咸、恆的關系 157
損、益與泰、否的關系 158
損卦的卦中卦 161
《序卦傳》說損、益 162
《雜卦傳》說損、益 162
益卦有農耕之象 163
憂患中的損益 164
損卦卦辭 166
損卦《彖傳》 167
損卦《象傳》 169
移山填海之難和欲壑難填 170
理性節制感性 171
損卦六爻詳述 173
損卦的不言之象 173
初爻：量力而為 175
四爻：久旱逢甘霖 177
二爻：密不透風 178
五爻：自然獲益 181
三爻：小舍大得 183
上爻：功成名就 185
利益眾生——益卦っ
六十四卦最難解之卦 189
斟酌損益與泰極否來 189
利益眾生 191
集思廣益 192
民意至上的弊端 193
益卦卦辭 195
損卦之「利有攸往」 196
益卦《象傳》 198
益卦《彖傳》 200
益卦六爻詳述 204
初爻：全民積極投入 204
二爻：富而好禮 206
「自外來」與「固有之」 209
三爻：濟難救困 210
王道政治的施政程序 213
四爻：政治改革 214
五爻：利益眾生 217
上爻：無所逃於天地間 221
致命遂志——困卦ゅ
升而不已必困 227
從升卦到困卦各爻的比較分析 228
「困」的字形分析與延伸說明 230
價值鏈的說法 231
困卦之所以困的初爻、三爻、上爻分析 232
困—井—革：走出困卦，再創新天地 233
人生各種不同的難 235
絕處逢生 236
藍海策略——困、井、革的絕處逢生 237
《序卦傳》說困、井二卦 240
井通而困相遇也 241
憂患九卦之困卦與井卦 243
困卦的卦中卦 246
困卦卦辭 247
困卦《彖傳》 249
困卦《象傳》 251
從爻際關系看「柔掩剛」和「剛柔交相困」 251
困卦六爻詳述 253
初爻：遺世而獨立 253
三爻：身敗名裂 255
上爻：改弦更張 259
二爻：錘煉意志 260
五爻：中直之道 262
四爻：掣肘之弊 265
研發轉型——井卦ぬ
萃升、困井的異同之處 269
物極不反 270
《易經》中的飲食器具——制器尚象 271
井卦的卦中卦 273
井卦卦辭 274
深造自得 278
極低調的開發 278
井卦《象傳》 279
井卦《彖傳》 280
井與渙——影響世界的能力 282
井卦六爻詳述 283
初爻：用進廢退 283
二爻：艱難的突破 285
三爻：叫好又叫座 287
四爻：完美的修整 289
五爻：品牌效應 290
上爻：維持品牌的忠誠度 291
申命行事——巽卦つ
八個基本卦的規律 295
豐旅相綜看世象 296
《易經》中的「閑」與「品」 297
無入而不自得 298
旅、巽、兌、渙卦序分析 300
巽卦的卦中卦 303
《序卦傳》說巽、兌、渙 305
兌見而巽伏也 306
憂患九卦之巽卦 307
巽卦卦辭 309
巽卦《彖傳》 310
巽卦《象傳》 311
巽為進退、為不果、為近利市三倍 312
巽卦六爻詳述 313
初爻：武人魄力 313
二爻：數往知來 315
三爻：遭遇瓶頸 317
四爻：上下打點 318
五爻：借殼上市 320
上爻：能入不能出 322
中國人的天命觀 324

跨世紀以來十五六年，全球天災不斷，國際沖突時有。「9•11」恐怖襲擊引發世人的嚴重擔憂；「9•15」金融風暴更重傷了很多人的生計，很多人都在舉債度日，而且短期內看不到隧道出口的亮光。婚姻、家庭、理財、社交，乃至終極信仰，各領域多環節都有不易突破的重重障礙，現代人普遍感到適應困難。

《孟子•告子篇》稱：生於憂患，死於安樂。越是艱難困苦的環境，越能造就人成大才、擔重任，所謂「殷憂啟聖」，「多難興邦」。中華民族夙有憂患意識，繁衍至今數千年，無論遭遇何種嚴酷考驗，文明始終未斷絕。《易經》坎卦坎坷艱險，《大象傳》稱：「水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。」人生險難一波未平一波又起，正好借此修行，「動心忍性，曾益其所不能」。坎之后為離卦，為光輝燦爛的文明之象，《象傳》稱：「明兩作，離。大人以繼明照於四方。」薪盡火傳，繼往開來，文明光照天下四方。「習坎」之后「繼明」，正是生於憂患之義。

華夏傳統經典中《易經》創作最古，為群經之首以及諸子百家思想、技藝的源頭，《系辭傳》即稱：「作《易》者，其有憂患乎？」還專章列出九卦，探討憂患意識的由來、形塑及發揚。這九卦依卦序分別為履、謙、復、恆、損、益、困、井、巽。前三卦在上經，后六卦屬下經，卦的排序號則為十、十五、二十四、三十二、四十一、四十二、四十七、四十八、五十七，呈現五、九間距的規律。《易經》理氣象數俱備，選這九卦有其深刻道理。習《易》者若能體察研究，必可有許多驚喜的發現，用之於行事，也會智珠在握、順利成功。

「履」為腳踏實地歷練工作能力，「謙」為低調行事、化解紛爭，「復」為培養核心的創造力以建構自身特色，「恆」為堅守本業長期奮斗，「損」為理性調節，精打細算，終於獲「益」，「困」為遭遇困難不改其志，「井」為研發轉型、大獲成功，「巽」為靈活權變、主導一切。常人處逆境多氣沮喪志，豪傑之士卻能坦然無懼，因勢以成功。

本書深入解析這九卦的精確內涵及卦際爻變的互動關系，希望讀者能於此獲益，庄敬自強，處變不驚。

劉君祖 自序於丙申年春分節氣