本書不去誇耀他的文治武功,不去陳述他的治國安邦之策。只想從三個方面梳理他的人生堅守:一是通過與建築有關的禦制詩、禦制文的詮釋,二是通過對器物、繪畫的分析,三是通過對他所營建的建築的闡述,來揭示他的人生理想,從這個獨特的視角來認識乾隆,發現他一生堅守的信念是“樂取於人以為善”。
故本書論述他對善的堅守從弘曆16歲在圓明園桃花塢讀書時撰寫的《樂善堂記》開始,到85歲於重華宮舉辦“洪範九五福之五日考終命聯句”所作的人生總結,其間以建築把詩文、器物、繪畫等串聯起來。
建築是生命的棲息之所,乾隆所營建的兩大建築群重華宮區和甯壽宮區,意象深遠:重華宮區是青年、中年理想的棲息之地,如敬勝齋、重華宮、漱芳齋,追求的是夕惕若厲,所其無逸,要保持善心,正誼明道,與仁有關係,是有為;甯壽宮區是老年理想的棲息之地,如養性殿、樂壽堂、頤和軒,追求的是頤和樂壽,養性知天,與壽有關係,是無為。一個在西,一個在東,二者涇渭分明,但又互為表裡,共同演繹著思想精神方面的乾隆人生,建築因而被賦予了豐富的內涵。