<寺山修司幸福論>
“我是不幸的,請愛這個不幸的我吧。”
寺山修司的幸福是一場邂逅、冒險與狩獵。
幸福是什麼?是睡懶覺、上網、吃美食?還是事業有成、家庭美滿?哪些人才有資格談論幸福呢?你的答案又是什麼?也許正如寺山修司所說,“我們這個時代失去的不是‘幸福’,而是‘幸福論’”。
在這本書裡,寺山修司從完全不同的獨特角度出發,整修和批判古今中外的幸福論,用想像力和表演考察幸福。寺山修司沒有給出明確的“何為幸福論”的答案,但毋庸置疑,你會期待邂逅幸福。
當你從被定義中解放,用幻想與幽默盡情表演、釋放,你也許就會找到寺山修司幸福論的本質。
那便是,“愛自己”。
<口袋裡的名言>
這是寺山修司首次公開的私密珍藏名言集。
它不僅是寺山修司的私人喜好,也是*藝術與前衛的閱讀視角。
如果說語言是人類智慧的記錄,那名言就是照耀平凡生命的燈塔與星光。在廣闊的人類智慧宇宙中,寺山修司以其獨特的視角,篩選出綻放異彩的精華,引導我們通過名言,踏上觸摸和接近人世真理的旅途,思考生而為人的幸福與快樂,痛苦與孤獨。
在這本書裡,你會看到歌德、魯迅、太宰治、加繆等古今中外作家的智慧結晶;看到杜甫、拜倫、泰戈爾的詩歌星輝點綴其中;看到莎士比亞、亞瑟·米勒的戲劇魅影;看到《野草莓》《等待戈多》《夜闌人未靜》中的光影世界在字裡行間重現。
還有,寺山修司自己的語言。
從口袋裡掏出這些文字,一起墜入寺山修司的世界吧。
<幻想圖書館>
這是寺山修司集趣味與冷知識於一身的代表作。
女人的頭髮可以拉動大象,丹麥人曾騎青蛙翻越安第斯山,後宮裡的皇帝變成了馬,每個買春的男人都叫約翰,脫鞋意味著愛的行為的開端,冷凍魚的肚子裡竟然有部名著,中世紀的婦人蓄著鬍鬚,限制接吻的新聞……種種奇詭色彩的情節,盡在寺山修司的書海漫遊之間。
日本知名導演、詩人、作家寺山修司用他龐大的閱讀量與天才式的想像力,以一貫敏銳、感傷又不失幽默的異想風格,從神話、民俗或廣告單、畫報中引經據典。透過寺山修司的私閱讀,讀者可以一窺這位素以大膽前衛著稱的創作者的思想靈感源頭,發現更多奇妙怪誕的事物。
<寺山修司青春歌集>
" 僅僅播下 一粒 向日葵種子 卻把這荒野 喚作我的處女地 --------------------------- 青春到底是什麼?戀人、故鄉、太陽、蜜桃、蝴蝶、祖國、監牢,“語言的煉金術士”寺山修司以飽含感情的語言歌詠年輕人的青澀世界。 《空中有書》《血與麥》《桌上荒野》《死于田園》《初期歌篇》,這本經典和歌集收錄了他十六年短歌創作生涯中所有的代表作品,數十年來一直被年輕人廣為傳頌。 --------------------------- 這是我的質問之書。
這次輯錄歌集的同時,我所深有感觸的,是很好樸素的感性,即短歌是孤獨的文學。——寺山修司 寺山修司的世界在我們看見之前就已完成,觸及我們的視線時,便以如流沙奔湧般的迅速開始崩塌。反言之,那就是他的完結方式。《初期歌篇》即是那色澤美麗的流沙。——中井英夫 "
<誰人不思鄉>
《誰人不思鄉》是跨界奇人寺山修司的自傳散文集,以虛實相間且極富表現力的敘述方式寫就,風格獨樹一幟。 “你是在賓士的火車上出生的,所以弄不清具體的出生地。”寺山修司著迷于居無定所的思想,因此對母親半開玩笑說出的這句話抱有深深的執念。父親酗酒成癮,母親是私生女,在這樣的家庭環境下,他整日離家,將新宿的酒館當作學校,度過了青春時代…… 閱讀本書,揭秘寺山修司的童年和青春時代,瞭解諸多佳作的創作原點。