武志紅：擁有一個你說了算的人生(活出自我篇)

序言　 擁有一個你說了算的人生

第一章　命運
自我實現的預言 / 002
潛意識就是命運 / 003
自我實現的預言 / 005
改變，從體驗開始 / 007
互動：不要太急著說“是” / 009
權威期待的力量 / 013
羅森塔爾效應 / 014
怎樣帶給別人積極的影響 / 016
一切努力，只為遇見你 / 017
互動：最好的期待，是“我相信你” / 019
打贏你的內在比賽 / 022
警惕你的自我成就感 / 023
放下頭腦，信任身體 / 024
互動：競爭，是最好的合作 / 026
界限意識與共生關係 / 029
界限意識 / 029
共生關係 / 030
六招劃出“界限” / 031
讀懂你的人生腳本 / 036
一切都是自傳 / 037
重複體驗，是為了療愈 / 039
你想要一個什麼樣的自傳 / 042
如何讀懂自己的生命隱喻 / 044

第二章　自我
衡量自我的五個維度 / 048
自我的穩定性與靈活度 / 049
自我的力量和疆界 / 052
自我的組織力 / 054
互動：找到適合你的回應 / 057
心理大家的自我理論 / 061
本我、超我和自我 / 062
我，是一切體驗的總和 / 065
讓你的本能“噴湧而出” / 068
進入別人的現象場 / 070
互動：成為帶著野性生命力的自己 / 073
佛洛德的人格發展理論 / 075
口欲期：吃貨的源起 / 076
肛欲期：金錢態度之源 / 078
心理罪：俄狄浦斯期 / 082
潛伏期和生殖期 / 085
互動：給覺知留下空間 / 087
成為你自己 / 090
內部動機和外部動機 / 091
哺育你的精神胚胎 / 094
真自我和假自我 / 096
互動：尊重你的感覺，聆聽你的心 / 100

第三章　關係
關係，即命運 / 102
性格是你的內在關係模式 / 103
認識關係奧秘的第三隻眼 / 106
如何構建健康的關係 / 107
吃的隱喻 / 109
互動：再怎麼努力，傷害也不可避免 / 111
關係，就是一切 / 114
你存在，所以我存在 / 115
心靈感應與深度同頻 / 118
你真能保守住一個秘密嗎 / 120
全神貫注時，感應就會發生 / 121
互動：失去自我的迷戀和忘我的愛 / 123
我與你，我與它 / 127
世界的本質，是關係 / 128
珍惜規則與權力規則 / 130
關係怎樣療愈一個人 / 133
天才和情商有仇嗎 / 136
互動：我與你的關係，難以一蹴而就 / 138
世界是相反的 / 141
“好我”與“壞我” / 142
你既可以A，又可以-A / 144
發現問題行為背後的積極動力 / 147
互動：擁抱完整的自己 / 149
一元、二元、三元關係 / 151
無回應之地，即是絕境 / 152
從一元關係到三元關係 / 153
關係層次進化的關鍵 / 156
互動：人沒有簡單活著的福分 / 160

第四章　動力
心理健康的標準 / 164
心理疾病的分類 / 165
自信與熱情 / 168
兩種生命力 / 170
互動：自體都在尋找客體，我都在尋找你 / 173
全能自戀 / 175
全能自戀與自戀性暴怒 / 176
實體自戀與虛體自戀 / 178
全能自戀的力量 / 180
全能自戀的常規表現 / 182
互動：從全能自戀到健康自戀 / 186
攻擊性 / 189
每個人都不好惹 / 190
攻擊性的意義 / 193
如何轉化破壞性 / 197
生本能和死本能 / 200
互動：先試試表達攻擊性吧 / 201
錘煉生命的韌勁兒 / 205
時空感 / 206
自我效能感 / 208
挑戰舒適區 / 211
連續與斷裂 / 214
互動：接納痛苦，就是生死轉換 / 218
性 / 220
警惕心靈僻徑 / 221
性是對關係的渴望 / 224
文明是原始欲望的昇華 / 226
互動：性的模式，是關係模式的呈現 / 228
生命的初心 / 231
從渴望到絕望 / 232
碰觸你的內在嬰兒 / 235
英雄之旅 / 239
互動：別皈依了絕望 / 242

第五章　思維
心靈的三層結構 / 246
保護層、傷痛層和真我 / 246
為什麼要講感受 / 250
高貴的頭顱，鄙俗的身體，對嗎 / 253
你的想法真是你的嗎 / 256
互動：頭腦該是僕人，而非主人 / 260
認識你的非理性信念 / 262
人生如赴宴，須舉止得體 / 263
重塑非理性信念 / 266
捕捉你的自動思維 / 269
每個地方都能挖一口深井 / 272
互動：什麼是理性和非理性 / 276
破解你的生命邏輯 / 279
怎樣接住關係中的“壞” / 280
自戀幻覺的ABC / 283
支配者 / 287
濫好人和誘惑者 / 290
互動：及時修正你的心靈地圖 / 293
我思故我在 / 296
向思維認同 / 297
痛苦之身 / 300
撫平你內心的鉤子 / 304
互動：怎樣做到只接納生命中的“好” / 307

第六章　身體
身體是心靈的鏡子 / 312
身體冷暖的隱喻 / 313
具身認知觀 / 316
如何用身體來聆聽 / 319
讓痛苦流動 / 322
互動：怕熱，又是什麼樣的隱喻 / 326
艾瑞克森催眠法 / 328
疼痛鑄就的催眠大師 / 329
艾瑞克森的治療原則 / 332
自我催眠 / 336
掃描式感受身體練習 / 339
互動：潛意識的層次 / 342
誰是你身體的主人 / 346
假自我與身心分離 / 347
真自我與身心合一 / 350
軀體化 / 353
互動：看見孩子的生命力 / 355

第七章　情感
自戀與依戀 / 360
依戀的形成 / 361
兩種媽媽與兩種孩子 / 364
依戀“你”，排斥“它” / 367
暈車的隱喻 / 370
互動：我可以不依戀任何人嗎 / 374
快意恩仇與糾結 / 376
負愛、負恨與負知識 / 377
“頭腦媽媽” / 380
去愛、去恨、去瞭解 / 382
含蓄，是一種什麼味兒 / 386
互動：快意恩仇時，至少有機會 / 388
愛與恨 / 390
愛是容納、看見與聯結 / 391
恨是拒絕、否認與切割 / 394
讓恨流動 / 397
給毀滅欲披上一層“膠囊” / 400
互動：做一個不好惹的人 / 403
最難面對的平實之物 / 406
自體的虛弱與堅韌 / 407
關係中的恨與愛 / 410
一念之轉：你就是我 / 412
互動：“你”，就是整個世界 / 416

擁有一個你說了算的人生

一個人的生命，終究是為了活出自己。

如果你有幸在很小的時候就被告知這一點，並身體力行，那麼這會是一個非常不同的人生起點。

比如股神巴菲特，他父親一再對他說：“尊重你的感覺，你的感覺越是別具一格，別人越喜歡對你說三道四。而這時候，你就更需要相信你自己的感覺。”

巴菲特說：“這是我生命中最寶貴的教誨。”這種教誨深入骨髓，他才能做到“別人貪婪的時候我恐懼，別人恐懼的時候我貪婪”。
尊重自己的感覺，這是成功人士的共同特點。

動漫之王宮崎駿說：“我從來不考慮觀眾。”

德川幕府的開創者德川家康說：“過於揣測別人的想法，就會失去自己的立場。”

作為宅男，我最初關注的多是這種眾所周知的“大神”級人物。後來，作為記者和心理諮詢師，見的人越來越多後則發現，身邊的“強人”們普遍有一個特點：強烈的自我意識。

他們很小，如初中、小學甚至剛記事起，就有了一個意識——我要過什麼什麼樣的生活！幾十年過去後，他們的人生也的確活成了他們想要的樣子。

比如一個女強人，在她2歲半時對父母失望至極，於是對自己說：“我發誓這輩子不再靠任何人。”現在，她是成功的企業家，非常獨立。當然，回避依賴也導致她的親密關係會出問題。

又如我的一個朋友，60歲了看著還年輕、貌美，她沒多高的社會地位和經濟收入，但她活得愜意，生活一直在按她的意願前行。雖然她有過那個年代的人容易遇到的一些很“兇險”的選擇，但她都能逢凶化吉。

她之所以能做到這一點，是因為每到一個重要的選擇關頭，她都沒有隨波逐流（別人怎麼過，我也怎麼過；別人要什麼，我也要什麼），而是強烈地知道“我想要什麼”。

聆聽這些“強人”的故事，很容易得出一個結論：一個人的外在現實，是由他的內在意識所決定的。特別是放到幾十年甚至一生的長度去看，這個結論就更容易看到。

不只是“強人”們如此，普通人如此，所謂的“弱者”也是如此。作為資深的諮詢師，我在和來訪者的深度諮詢中看到，他們的內在意識是如何決定了自己的一生。

同時，我一直在做自我分析，也在穩定地找精神分析師給我做分析。這也讓我深刻地體會到，我的外在人生是我內在想像的展現。

誰都如此，只是“強人”們在他們有所成就的領域裡，沒有從眾（即聽從別人的意志），而是一直在堅持自己在這方面的自我意識。其他人則向外尋找一種生活標準，而遺忘了自我。

對此，我最喜愛的詩人魯米說：

經年累月，複製他人，我試圖瞭解我自己。

內心深處，我不知何去何從。

無法看到，只聽得我的名字被喚起。

就這樣，我走到了外面。

你，是一切的根源。

強烈的自我意識是一個基礎，這相當於人生的起跑線，而能否做自我歸因與自我覺知又是一個關鍵。

我們一生中，勢必會遇到各種挫敗。而挫敗中，有人會為了維護自戀，而去做外部歸因——是別人或環境讓我不成功，有人則傾向於做自我歸因——是不是我自己的哪些方面出了問題導致了失敗。

做外部歸因的人，會一時爽，但因此失去了升級自我的機會。

做自我歸因的人，看似難受，但他的自我會因此“鬆動”，而有了被“淬煉”的可能。

歸因方式的不同，導致了不同的人生：做外部歸因的人，他的心理邏輯基本沒發生過改變，於是不斷有同樣的輪回；做自我歸因的人，隨著內在意識的升維，他的外在人生也在升級。

這樣講，就好像我要講成功學似的。

當然，成功學也很重要，從孩童到青少年，再到成年，一個人要不斷地增強自己。但能否做自己，其實還有非常複雜微妙的種種表現。

比如，拖延、遲到、宅、好忘事、效率低下，乃至皮膚病、耳聾眼花等，都可能是因為不能在外部世界做自己。

不能在外部世界做自己的生命，就會傾向於將自己適當地封閉起來，好在一個相對封閉的內向世界裡自己說了算。

又如，一些人的自毀，是因為他們發現，他們的生命幾乎都是父母說了算，因此他們想毀掉自己的人生，以此證明父母的意志是錯的。同時也證明了，他們至少可以通過自毀來證明他們有說了算的地方。

所以，你必須去為自己的生命爭取一個空間。在這個空間裡，你說了算。

馬斯洛的“自我實現”概念深入人心，而擁有一個你說了算的人生，是基礎。

特別重要的一點是，幸福感的主要源頭是人際關係的深度，但當你在人際關係中不能做自己時，你不會去構建太有深度的關係。你需要從關係中撤離一部分自我，好保護你做自己的空間。

到現在，我寫了十幾本書，文字已有幾百萬字，文章總數已有上千篇，也開始講視頻和音訊，一直貫穿其中的精神就是：成為你自己。

大學本科時，“人本主義心理學”的這個概念就特別深入我心。後來，我發現自己所有的學習和努力，都是為了貫徹這一精神。

一個人活著，是為了“實現”自己，而不是其他。你必須知道，你有多寶貴。美國現代舞創始人瑪莎?格雷厄姆說：

有股活力、生命力、能量經你而實現。從古至今只有一個你，這份表達獨一無二。如果你卡住了，它便失去了，再也無法以其他方式存在。世界會失掉它。它有多好或與他人比起來如何，與你無關。保持管道開放才是你的事。

成為你自己，這是簡單的哲學。但將它活出來，殊為不易，特別是當我們的教育一直是聽話哲學時。

我從在北京大學讀心理學本科開始就明確地思考這個問題，到現在已有25年。

並且，我從未被父母教育過聽話，我一生沒挨過父母一次打罵，他們也不會左右我的選擇，所以我是難得的有一個在原生家庭裡就可以自己說了算的空間。

我不僅一直在身體力行這一哲學，還借助心理學工作，有了大量細緻入微的真切理解。

2017年7月，我借助“得到”的平臺，將這份哲學用音訊和文字的形式講出來。我足足花了半年的時間做準備工作，梳理出了一個簡單的思想體系。在整理過程中，我感覺到自己的意識再一次升維，並在專欄結束後，對整體內容進行梳理、修訂、精選，形成了《擁有一個你說了算的人生》，分活出自我篇和終身成長篇。

我所認為的心理學，就是集中在一個生命如何成為他自己上。我也的確認為，這是最為根本的生命動力，它演化出了一切人性。

不過，我現在仍然在路上，所以並不是在教大家如何走路，而是與大家一起探討：如果我們想成為自己，該如何前行。
活出自己是一件很美的事。

一旦你活出了自己，你會發現，你對外界的善惡感知，其實源自內在的善惡；你所看到的外界的黑暗與光明，其實是源自你內在的黑暗與光明。

成為自己是一條長路，約瑟夫?坎貝爾稱為“英雄之旅”。完成了這個旅程的人，會徹悟到這一點。比如，王陽明在死之前指著自己的心說：“此心光明，亦複何言。”

相反，那些沒有活出自己的生命，他們有太多能量在潛意識的黑暗中，也因此滋生出大量的惡來。

所有關於生命的哲學，都不是哲理這麼簡單，它是活生生的現實。你會體驗到，當真正發現自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命。

再分享一首魯米的詩：
那一天將會到來
帶著喜悅，你問候自己
到達你自己的門口，看著你自己的鏡子
你們彼此向著對方微笑，說，請坐，請吃吧
你將再一次愛上這個陌生人
他，就是你自己
給他美酒、食物
將你的心再度交還給他
給這個愛了你一生的陌生人
以前，你忽略了這個陌生人，為了其他人。