劉少椿古琴演奏法(全兩冊)

自序
古琴家劉少椿文化身份探究
劉少椿琴曲演奏風格解析

基礎演奏法
彈琴之初
琴中的坐禪
何為妙指
弦間順逆
天籟之音
按令人木

基礎琴曲練習
調弦入弄
秋風詞
良宵引
秋夜讀易
雙鶴聽泉
修禊吟
靜觀吟

附錄
《古琴教材》（1959年劉少椿、甘濤合集）

《劉少椿古琴演奏法：古琴曲譜集》：
劉少椿傳曲彈奏與講解
山居吟
梧葉舞秋風
平沙落雁
龍翔操
梅花三弄
墨子悲絲
樵歌
良宵引
酒狂
參考文獻
記譜後記
後記

讀研期間，我的導師李鳳雲教授佈置我完成外曾祖父劉少椿先生七首琴曲的記譜和分析，沒想到，這成為我古琴生涯的一個開始。2007年我以《從七首琴曲看劉少椿古琴演奏特徵》作為天津音樂學院的碩士畢業論文，2012年在此基礎上開始做廣陵派琴曲打譜的研究，申請了江蘇社科院青年基金項目，並於2015年完成我第一本書作《廣陵派琴曲打譜研究》。前幾年，陳逸墨先生希望我把外曾祖父劉少椿先生的琴曲做成教材，於是有了本書最初的構想。初稿出來後，整部書的體例又經陳逸墨先生的建議和調整，才有了現在這套主題的書作。
　　
我出生在揚州，外婆劉蓉珍先生一直與我的外曾祖父劉少椿先生生活在一起，外婆是外曾祖父的二女兒，她不但在生活上一直陪伴我的外曾祖父與外曾祖母，且在精神上也一直對她父親的遺志銘記在心。自我出生後，外婆就主動告別自己幾十年的小學教學生涯，申請退休在家照顧我。雖然那時外曾祖父已不在世，但我們的古琴生活卻仍很豐富，外婆常帶著我參加揚州當地的古琴雅集，家中的琴聲也從未中斷過，外婆和劉揚舅舅常在家中彈琴，也有外地琴家來家中撫琴，耳濡目染，琴慢慢成為我生活的一部分。
　　
小學至中學這段時間，我們與劉揚舅舅住在一個類似四合院的平房中，那時家裡有答錄機，劉揚舅舅也經常參加琴界的活動，每次回來都帶些新的古琴磁帶，我也會不自覺地去劉揚舅舅屋中翻些磁帶聽。與此同時，我的另一位南京的表舅陶藝先生正致力於外曾祖父資料的收集與整理，他與龍音公司之間聯繫密切，不久家裡就有了外曾祖父劉少椿先生的古琴獨奏磁帶。中學的課業十分緊張，但每天放學回家我都會習慣性地把外曾祖父的古琴磁帶打開播放，一聽就是一晚上。
　　
2000年我考入天津音樂學院跟隨李鳳雲教授學習古琴，李老師從指法開始對我的演奏進行方法上的梳理和調整，這在我學琴生涯中是一個很大的轉捩點，讓我重新領悟彈琴的奧秘。如果說古人在傳授古琴時不講究方法，那為何外曾祖父彈奏的音樂會有如此高的意境和功力？如果彈奏方法不對，他的琴聲怎會如此氣韻生動？我仔細琢磨外曾祖父的日常生活和彈琴特點，發現他的琴與練氣有很大的關係。據我的外婆回憶，他常修煉道家養身功，他日常生活中重要的一部分就是打坐。於是，我又去瞭解道家養身功，從而發現養身功對於氣息的調養與古琴指法功力的積累有密切關係，我便試著將一些調氣的方法運用到單獨指法的練習上。
　　
一年暑假，我去上海拜訪龔一老師，龔老師在指法上十分追求精細和完美，他指出我指法中仍有不夠放鬆的部分和發力不夠集中的部分，龔老師的指點也漸漸被我融入指法修煉中去。