博客來
天台學，就是佛教天台宗學說，也叫天台哲學。
印度曾想把「天台三大部」（《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》）還譯回國，日本稱為「東方小釋迦」，明代佛學大家智旭斷言「天台在，佛法在。」可見天台學影響之廣、學識之深。
文海編著的《天台學拾遺》不僅介紹了天台學區別於其他佛學的理論邊界，天台學在國際上的價值評估；而且把天台學從開創、發展、分裂到融合、大眾化進行一個歷史的梳理：還把天台學與西方哲學的相應命題做了比較研究，以及與華嚴學的交涉也做了探索。
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：天台學拾遺
內容簡介
目錄
前言
引言
智慧開創天台學
湛然發展天台學
融會《起信論》，擴展天台學覆蓋面
提倡「法華超八」，對抗華嚴與法相的判教
倡導「無情有性」，對抗「有情才有性」與「五種性」說
知禮救護天台學
《十不二門指要鈔》導論
天台宗知禮答日本國師問
天台宗知禮與子凝禪師的論爭簡釋
智旭融會天台學
智旭對天台「妄心觀」的發展
智旭「念他佛」中的天台宗元素
智旭對天台佛學與《周易》之會通
天台學與西方哲學之比較
「一念三千」是「思維與存在同一」命題
從西方泛神論看湛然的「無情有性」說
天台佛學中的現象學色彩
天台宗的「三身相即」與基督教的「三位一體」
天台學與華嚴學之交涉
華嚴澄觀對天台宗理論之批評
天台宗與華嚴宗的交涉
天台宗懺法對華嚴宗密的影響
天台學的大眾化
附：作者著作目錄
引言
智慧開創天台學
湛然發展天台學
融會《起信論》，擴展天台學覆蓋面
提倡「法華超八」，對抗華嚴與法相的判教
倡導「無情有性」，對抗「有情才有性」與「五種性」說
知禮救護天台學
《十不二門指要鈔》導論
天台宗知禮答日本國師問
天台宗知禮與子凝禪師的論爭簡釋
智旭融會天台學
智旭對天台「妄心觀」的發展
智旭「念他佛」中的天台宗元素
智旭對天台佛學與《周易》之會通
天台學與西方哲學之比較
「一念三千」是「思維與存在同一」命題
從西方泛神論看湛然的「無情有性」說
天台佛學中的現象學色彩
天台宗的「三身相即」與基督教的「三位一體」
天台學與華嚴學之交涉
華嚴澄觀對天台宗理論之批評
天台宗與華嚴宗的交涉
天台宗懺法對華嚴宗密的影響
天台學的大眾化
附：作者著作目錄
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