孟子旁通(下)：離婁篇 滕文公篇 告子篇

《孟子》是儒家經典著作，四書中篇幅大、部頭最重的一部。
 
《孟子旁通》下冊，收錄了原《孟子與離婁》和《孟子與滕文公、告子》，是南懷瑾先生對《孟子》中《離婁篇》《滕文公篇》《告子篇》的講述，《離婁》繼承了孔子編纂《春秋》的精神，具體而微、深入又廣闊地闡釋了中華悠久的文化傳統；《滕文公》的講述記錄稿大部分已遺失，留存下的內容，分析了戰國時代的小邦滕國所處的歷史環境，孟子如何教導滕國世子（即後來的滕文公）修心養性，及至領導滕國自強自立。
 
而在對《告子》的講解裡，南先生綜述中國歷史上有關性善、性惡的各種觀點，認為孟子的辯論邏輯雖然不無缺陷，但後人不能不敬服他的聖人修養境界；先生又闡發了孟子傳授的養心、養氣方法，孟子與墨家鉅子、淳于髡、慎子等名流的思想交鋒中體現的儒家社會理想、對政治以及仕宦者事君之道的看法，等等。
 
由於各種原因，《滕文公》南先生未能補講，《告子》的整理稿，先生也沒有完成全部審訂工作，這是不能彌補的遺憾。但先生通過孟子傳達的大丈夫當養“浩然之氣”、行己有恥、立身有義的主張，做人的進退之道，已是神完無缺。

南懷瑾先生（1918—2012）是享譽國內外的文化大師、國學大家，出身於溫州書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，對國學鑽研精深，體認深刻，于中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文曆法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重。自青年時代立下弘揚中國傳統文化的志向後，南懷瑾先生講學六十餘年不輟。他以“經史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統文化典籍，講解不受教派、門戶的限制，打通各家學說，縱橫古今中外，深入淺出，生動幽默，又每每與現代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內外各界各層次讀者的喜愛。