卷一:
总序/I
绪论/001
第一章女王之问和主流经济学的危机/031 第二章与现实脱节的学问/045
第三章主流经济学的理念传承/059
第四章新古典精神:主流经济学的精神血脉/065
第五章新古典经济学理论的内在结构/071 第六章凯恩斯革命是真正的经济学革命吗?/077
第七章新古典经济学的内在矛盾/083
第八章熊彼特《经济分析史》对经济学的深刻反思/091
第九章新古典经济学*本质的洞见及其不足/113
第十章新古典经济学的根本哲理基础及其重大缺陷/125
第十一章新古典经济学基础理论和分析方法的根本性错误/135
第十二章*越实证经济学方*论/157
参考文献/179
卷二:
目录
绪论 V
第一部分
第一章综论人的经济行为之本质 013
第二章以法则决定行为及其优先性和主导性 019
第三章以效用决定行为及其从属性 029
第四章何谓经济行为?037
第五章人类经济行为之划分和义利之辩 047
第六章*本质的区分:面向现在的选择行为和面向未来的创造行为 055
第七章创造的规律:创造的不确定性、偶然性、惊奇、突变、历史决定论和历史或然论的辩证法 067
第二部分
第一章新经济学范式的理论基础:创遺性经济活动的基本规律 075
第二章新经祈学范式与新古興经济学范式之对照 105
第三章新经济学范式的市场和价格理论 115
第四章从创造性视角看公司和一切经济组织 139
第五章从新经济学范式看经济增长:创造性范式和经济增长之根源 151
第三部分
第一章新制度经济学:新古典传统的辉煌成就 175
第二章创造性范式下的制度经济学:人心的创造性和人类制度的演化 181
第三章私有产权和市场制度为何成为人类主流的经济制度 187
第四章人类精神的创造:清教徒信仰和现代资本主义的兴起 195
第五章清教徒信仰和美国的崛起 217
第六章好的或坏的资本主义经济制度 233
第七章人类经济制度的内在矛盾和根本缺陷 243
第八章经済学的*高善或圆善问题:有没有一个理想的经济制度?267
第九章华为模式的启示 281
参考文獻 293
卷三:
绪论/001
第一章新古典经济学是无本之学 017
第二章人心的创造性 025
第三章人心创造性的“一心开二门”和“两层存有论”049
第四章儒篆论人心的创造性(上)061
第五章儒篆论人心的创造性(下)085
第六章宇宙秩序与道德秩序 099
第七章华夏儒圣心学未能真正开辟出人心的知识创造性 113
第八章佛教论人心的道德创造性 123
第九章佛论心之结构和心之创造性机理 135
第十章心之力 163
第十一章心之创造性和客观规律的本质含义 173
第十二章人心为一切规律的*后根源 19
第十三章人心的创道性:人工智能革命大潮兴起所刺激的深度思考 201
第十四章人类经济活动的*终实体或本源 209
第十五章恢复经济学的人学本质 221
结语经済学的*极哲理基础 231
参考文献 251
卷四:
目录
绪论/001
第一章从农耕经济时代到智能经济时代:人类经济体系演化的基本规律/005
第二章神秘的熵和热力学第二定律/021
第三章生命和创造的本质:负熵/037
第四章生命和热力学第二定律的反定律/049
第五章基于熵减和热力学第二定律的反定律的新经济学/063
第六章非线性、复杂性和不可预测性/077
第七章自组织和经济体系的活力结构 109
第八章经济进化论/125
第九章经济体系里*重要的信息/163
第十章一个经济系统演化的能量结构:创造性内能和创造性能量级/179
第十一章组织的生命力和创造力/203
第十二章创造力的内在结构/221
参考文献/247
卷五:
目录
绪论/001
第一章创新和企业家精神:熊彼特的伟大创见/005
第二章创新的特征和规律/027
第三章创新的国家和创新的民族/055
第四章硅谷的秘密/08
第五章硅谷精神化身乔布斯/091
第六章独立精神和自由思想:熺皮士运动和个人计算机的起源/123
第七章双星现象: 创新者的个性和创新路径/153
第八章创新的灵魂: 富有创造力的研究性大学/171
第九章*致创造,永无止境:摩尔定律、贝尔实验室和英特尔/183
第十章创新的秩序: 互联网是怎么诞生的/203 结论创新的规律和人类的未来/227
参考文献/231