時間的香氣：駐留的藝術

如今的時間危機並非加速。加速的時代早已過去。目前我們認為的加速，只是時間渙散的癥狀之一。今日的時間危機源於一種導致各類時間障礙和錯誤感知的時間紊亂。時間缺乏有序的節奏，陷入失調狀態。這種紊亂讓時間仿佛在飛馳。

這種時間紊亂並非強制加速的結果，其首要原因是時間的原子化，這也是為什麼人們感覺時間的流逝比以往快得多。時間渙散導致人們不可能去經驗何為持存。沒什麼能讓時間駐足。生命不再被嵌入能創建持存的秩序體或坐標系中。

本書通過回顧歷史提請人們注意，必須換一種方式理解日常生活，以避免陷入時間危機。作者緬懷的並非“講述的時間”。講述的終結，或故事的終結，並不一定意味着時間上的空白。它有可能開啟一種無關神學和目的論的、散發自己獨特香氣的生命時間。它的前提是讓“沉思的生活”復蘇。



韓炳哲(Byung-Chul Han)，德國新生代思想家。1959年生於韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之後遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先後在弗萊堡和慕尼黑學習，並於1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。2000年任教於瑞士巴塞爾大學，2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學，2012年起任教於德國柏林藝術大學。他的主要研究領域是18—20世紀倫理學、社會哲學、現象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，這都讓韓炳哲對於數字信息時代人類精神狀況的分析批判，顯得尤其重要而富於啟發。

吳瓊，德國波恩大學翻譯碩士，任教於上海外國語大學賢達經濟人文學院德語系。譯有《德國室內設計》《他者的消失》《透明社會》《妥協社會》《不在場》等。

韓炳哲（Byung-Chul Han）

德國新生代思想家。1959年生於韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之後遠渡重洋到德國學習哲學、文學和天主教神學。1994年，以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學博士學位。2000年任教于瑞士巴塞爾大學，2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學，2012年任教于德國柏林藝術大學。

西班牙《國家報》（El País）譽其為“德國哲學界的一顆新星”。作品被譯成十幾種語言，在世界範圍內引起廣泛關注。

清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，讓韓炳哲對於數字時代人類精神狀況的批判，顯得尤為重要且富於啟發。