神權禁錮下的西方思想史

自序：神權禁錮下的西方思想演變邏輯

第一章 太初世界的神話
第一節 從蘇美爾人到猶太人的創世神話
第二節 “一神教”神話
第三節 神話與人類文明形態——階段性小結一

第二章 從古波斯到愛琴海的早期思想
第一節 古波斯的善惡二元論
第二節 荷馬和赫西俄德的神話
第三節 自然哲學
第四節 神學和哲學——階段性小結二

第三章 蘇格拉底-柏拉圖學說
第一節 古希臘世界和蘇格拉底
第二節 柏拉圖的造物主
第三節 柏拉圖學說體系

第四章 亞里斯多德學說
第一節 亞里斯多德的“愛的夢囈”
第二節 新的分析框架
第三節 靈魂論和倫理學、政治學

第五章 希臘化和文明大融合時期的學說
第一節 伊壁鳩魯主義
第二節 斯多亞學派
第三節 懷疑論學派
第四節 普羅提諾和新柏拉圖學派
第五節 古代數學和科學成就——階段性小結三

第六章 多重文明背景下的原始基督教
第一節 猶太教內部的變革
第二節 原始基督教的出現
第三節 原始基督教的異端和護教者

第七章 奥古斯丁的學說
第一節 《懺悔錄》及表達的意義
第二節 奥古斯丁的神學-哲學
第三節 人類歷史中的兩座城

第八章 廣袤歐亞大陸上的不同學說
第一節 婆羅門教和佛教的哲學
第二節 伊斯蘭哲學
第三節 阿奎那和《神學大全》

第九章 從文藝復興到宗教改革
第一節 人文主義
第二節 宗教改革運動
第三節 宗教改革的影響——階段性小結四

第十章 近代科學的出現
第一節 文化與科學
第二節 哥白尼和《天體運行論》
第三節 伽利略和《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》
第四節 開普勒和《世界的和諧》
第五節 牛頓和《自然哲學之數學原理》

第十一章 理性主義傳統
第一節 笛卡爾
第二節 斯賓諾莎
第三節 萊布尼茲

第十二章 經驗主義傳統
第一節 培根
第二節 貝克萊
第三節 休謨

第十三章 以契約為基礎的學說
第一節 霍布斯和《利維坦》
第二節 洛克
第三節 盧梭

第十四章 自然神論與無神論的學說
第一節 英國自然神論
第二節 法國啟蒙運動與無神論
第三節 北美自然神論

第十五章 近代歐洲思想的哲學綜合
第一節 康得哲學的背景和問題
第二節 自然科學和數學是如何可能
第三節 理性的謬誤
第四節 道德是如何可能
第五節 道德宗教

小結：西方思想史給了我們什麼樣的啟示？