“神聖漢帝國”的證成,關鍵在於深掘當時人的感知和體認,本書即是圍繞原始道教的成立、漢魏禪代的發生與漢家秩序的崩解所展開的一次“心靈考古”。為消弭“漢家”構造中的家、國對立,讖緯以其超驗的神聖敘事“為漢製法”,由此達成融通公、私的“天下一家”構想,“漢家”遂成為天下人的信仰空間。因為解災除厄、歸命漢家的普遍強烈願望,“致太平”不僅成為貫通漢末經學、讖緯、道教的知識基礎與共同主旨,也成為士人、隱逸、宗教群體的行動指南與價值歸宿,還是促成漢魏禪代及漢家秩序解體的思想和信仰要素。以漢帝國神聖性格為軸心,思想與歷史交互推進,漸次展開為漢家→王漢→師漢→輔漢→代漢→憶漢的演進軌跡,浮現出讖緯神學、原始道教與漢家德運終始的內在邏輯。
馮渝傑,1986年生,重慶墊江人,東北師範大學歷史學學士(2009),山東大學歷史學博士(2014)。曾在《歷史研究》、《世界宗教研究》、《文史哲》、《東方宗教》(日本)等期刊發表學術論文三十余篇。著有《神物的終結:法劍信仰興衰變異的歷史考察》(四川人民出版社,2019)。