明代心學研究：白沙學、甘泉學與陽明學

本書開篇明確提出了“心學非理學”，否定學界一直以來所稱的“宋明理學”的說法，闡述了宋代以二程和朱熹為代表的理學同明代心學在學理取向與社會效應上二者絕然不同；並以明代社會改革帶來的商品經濟的快速發展，以及社會意識形態的變化為背景，系統地梳理了明代心學流派中頗具影響的白沙心學、甘泉心學、陽明心學，以及三學派之間的相互關係，展示了明代心學的歷史地位，揭示了明代心學作為中國早期啟蒙思潮的社會功能，及其理論創新對中國傳統儒學的傳承與弘揚。
 
總而言之，本書對明代思想史的研究帶來了新的視角與啟示，值得學界重視。

黃明同，1940年出生，研究員，廣西合浦人。1961年華南師院中文系畢業，1980-1982年中山大學、復旦大學進修，專攻中國哲學史，師從著名學者李錦全、潘富恩二教授。
 
曾任華南師範大學嶺南近現代思想文化研究中心秘書長、廣東省社會科學院孫中山研究所副所長、哲學研究所所長、孫中山基金會秘書長。現任廣東儒學研究會副會長、廣東省嶺南心學研究會會長。
 
長期從事中國哲學與嶺南文化研究，在陳獻章與孫中山研究方面多有建樹。研究成果有：獨著《陳獻章評傳》《明代心學宗師——陳獻章》《明代心學開篇者——陳獻章》《南粵先賢——湛若水》《孫中山建設哲學——中國現代系統思維的開啟及運用》《超越時空的思想與智慧——重新解讀孫中山》；合著《孫中山經濟思想研究》《孫中山經濟思想——中國建設前瞻者的思考》《孫中山的儒學情結——中華文化的承傳與超越》《王船山歷史哲學與史學方法》《啟蒙思想家、革命家——楊匏安》《嶺南文化志》等；擔任主編或副主編的著作有《廣東省志·社會科學志》《廣東省志·孫中山志》《康有為早期遺著述評》《廣東歷史文化名人叢書》；在《哲學研究》《中國哲學史研究》《近代史研究》《學術研究》《廣東社會科學》《開放時代》《現代哲學》等刊物發表論文百餘篇。現為廣州市委宣傳部重點委託課題《湛若水全集》編校負責人。