《儀禮》是儒家經典之一,也是先秦時代有關社會習俗和禮制的資料總匯,對研究儒家思想和古代社會生活極具價值。歷代為之作注解者很多。唐代編《五經正義》,將鄭玄注和賈公彥疏作為欽定的《儀禮》注釋,編成《儀禮注疏》,成為后世最權威的《儀禮》讀本,與其他唐代欽定儒家經典注疏統稱為《十三經注疏》。唐以后多次重刻,但質量良莠不齊,版本多有異同,錯訛亦難以避免。有鑒於此,王輝先生潛心數載,將此書重新校勘整理,比較異同,擇善而從,並吸收了歷代學者研究《儀禮》的成果。各卷后附有校勘記。
鄭玄,東漢末年的經學大師,他遍注儒家經典,以畢生精力整理古代文化遺產,使經學進入了一個「小統一時代」。他對儒家經典的注釋,長期被封建統治者作為官方教材,收入九經、十三經注疏中,對於儒家文化乃至整個中國文化的的流傳作出了相當重要的貢獻。