存在主義是一種人道主義

存在主義是現代西方哲學中影響極大、流傳極廣、風行一時的哲學流派，其主要代表人物就是法國哲學家薩特，他的思想滲透于各種意識形態和生活方式之中。 《存在主義是一種人道主義》由兩篇文章構成︰《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望︰與薩特的談話》。前者發表于1946年，薩特此文的“目的是針對幾種對存在主義的責難而為它進行辯護”。同時指出它與其他哲學流派的異同，澄清了各種無意的誤解和惡意的歪曲，後一篇發表于1980年薩特去世前不久，在其中，薩特一再強調，他的存在主義本質上是一種對人生充滿希望的樂觀主義哲學。

就薩特來說，理解他的哲學思想恐怕要比了解別的文學家時更為重要。我們在這里選譯了他的《存在主義是一種人道主義》一文，就是為了這個目的。他早年本來是研究哲學的，後來以官費留學德國，受到德國哲學家海德格爾和胡塞爾學說的影響，所以形成一種存在主義哲學思想體系；其影響所及，比他的先行者還要大。

讓-保羅‧薩特(Jean-Paul Sartre， 1905—1980)，法國當代著名的哲學家、文學家、劇作家和社會活動家。

存在主義是一種人道主義
今天的希望︰與薩特的談話

1980年4月15日，法國當代杰出的文學家、思想家和政治活動家讓-保羅‧薩特逝世了。他是繼羅曼‧羅蘭和法朗士之後20世紀法蘭西文壇的巨星；他的名字將永遠載入法國文學的史冊，這是沒有疑義的。我們在電視里看見巴黎千千萬萬群眾給他送葬的鏡頭，不禁感到心潮澎湃︰是什麼使他這樣深深受到法國廣大群眾的愛戴？他的文學？他的哲學？還是他的一系列正義的言論和行動？回答是這一切都包括在內。

但是就薩特來說，理解他的哲學思想恐怕要比了解別的文學家時更為重要。我們在這里選譯了他的《存在主義是一種人道主義》(19415年)一文，就是為了這個目的。他早年本來是研究哲學的，後來以官費留學德國，受到德國哲學家海德格爾和胡塞爾學說的影響，所以形成一種存在主義哲學思想體系；其影響所及，比他的先行者還要大。