南明：流亡的悲歌

崇禎帝繼位後，一步一步帶著他的大明朝走向滅亡。南明，那個崩潰的時代，那個病態人格比比皆是的混亂社會，任何掙扎都無法阻止它衰亡的進程。大明建國二百多年後，一代雄傑朱元璋的皇裔聖種朱由榔，像喪家犬一樣，流落到緬甸境內，度過了他人生*艱苦的歲月。
在“亡天下”的淺層憂慮和“失身家”的深層恐懼雙重夾擊下，病態的“清醒者”們，成為晚明士人的“表率”和藉口。文人士大夫內在的號稱“堅韌”的精神品格，*終匍匐於刀鋒利刃之下。但中華忠烈，不絕如縷。一批抗清殉明的忠臣孝子：史可法、高傑、夏完淳、陳子龍、張名振、瞿式耜、張同敞、張煌言，或為封疆大吏，或為布衣文士，國難之時，他們皆臨危不懼，挺身赴難，以“姑留螳臂強當輪”的悲壯之舉和帶血的頭顱，為南明半明半滅的歷史塗上濃墨重彩的一筆！
一個朝代土崩瓦解了，一代又一代鳳子龍孫被拋入了歷史的深淵，但鮮活沸騰的靈魂，卻從帝國死亡的軀體上騰然而起，引導我們進入更加光明的涅槃的另一端！