內容涵蓋廣泛，共收辭目3萬余條，約360多萬字，囊括了佛教各種專有術語、典故、典籍、名詞、名僧、史跡等。每條辭目下，均注明其類別、解釋辭義、征引出處，便於讀者考索，重要的專名則注以梵文或巴利文。
作為一部中國佛學研究的重要專著，《佛學大辭典》是了解宗教領域及其哲學、文學、藝術和民間風俗等方面的重要著作。正文保留有初版本的《自序》、《例言》、《通檢目次》及辭目索引等。
丁福保（1874～1952），字仲佑，號梅軒，一號疇隱，江蘇無錫人。21歲考入江陰南菁書院（江蘇學政黃體芳、兩江總督左宗棠1882年捐建），習經史詞章，並習天文、算學、輿地諸學。24歲肄業，入無錫俟實學堂任算學教習。27歲入蘇州東吳大學，肄業後轉上海江南制造局工藝學堂習化學，繼以優異成績入洋務名流盛宣懷所設東文學堂習日文、醫學。29歲應張之洞聘赴京任京師大學堂之算學、生理學教習，三年後辭歸上海。35歲受兩江總督端方及盛宣懷之遣，赴日本習醫。歸國後設醫學書局於上海，同時舉辦醫院及療養院，為人診病者二十余年。58歲棄醫向文，專心著述，編撰出版之著作三百余種。78歲無疾而終。丁氏精通醫學，人稱醫界泰斗；精通佛學，號為「佛學奇才」；精通古泉學，號為「無人不曉」之「著名古錢收藏家」；又在語言文字學、數學、文史諸領域，頗多創獲。嘗貶損中醫，以為中醫在生理解剖、診斷、藥物等方面，受陰陽五行說之干擾，「謬種流傳，以迄今日，不能生人而適以殺人」。後態度轉變，譯日人所撰為中醫辯護工作《醫界之鐵椎》，並自撰《中藥淺說》（《萬有文庫》有收錄），主張以西醫之法改造中醫，「使數千百年來謬誤之學說，一變而化為化學實驗的學說」，「足以正國人之舛，開後學之途徑」。
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