我國在2000年前便已有了原始的插花意念和雛形,發展至明朝已是鼎盛時期,袁宏道的《瓶史》與張德謙的《瓶花譜》便是在這樣的背景下出版發行的。《瓶史》系明代文學家袁宏道所著,既是優美的散文,也是藝林奇葩。全書有花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清賞、監戒等二十節。該書的出版曾在日本造成轟動,被尊崇為「宏道流」派。日本高僧元政上人致陳元贇書曰:「數日前探市得《袁中郎集》,樂府妙絕,不可復言,《廣庄》諸篇識地高,《瓶史》風流,可見其人。」《瓶花譜》為明朝張德謙所撰,全書分為品瓶、品花、折枝、插貯、滋養、事宜、花忌與護瓶,共八節。這也是論述瓶花藝術的較早專著。
袁宏道(1568年─1610年),字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。他是明代文學反對復古運動主將,提倡「獨抒性靈,不拘格套」的性靈說。《瓶史》一書是其在32歲時於北京所作,從文中可見其側重於插花的鑒賞,這也正是他的文人本色。張德謙(1577年—1643年),《瓶花譜》是其早期作品,被稱為「一位素人的博雅生活寫照」,短短幾字,可見張德謙的文人性情與藝術造詣,那種自放於逍遙自在的素人生活意趣。