《萬卷樓國學經典(升級版):儒林外史》五十六回,以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現,塑造了一大批各具特色的人物形象,既有範進、嚴貢生、牛浦郎等醉心功名利祿的蠅營狗苟的小人,也有王冕、杜儀、莊征君等不為功名利祿所累,堅持人間正道的君子。還採用了大量高超的諷刺手法,成為中國古典諷刺文學的佳作,代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。
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《萬卷樓國學經典(升級版):儒林外史》五十六回,以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現,塑造了一大批各具特色的人物形象,既有範進、嚴貢生、牛浦郎等醉心功名利祿的蠅營狗苟的小人,也有王冕、杜儀、莊征君等不為功名利祿所累,堅持人間正道的君子。還採用了大量高超的諷刺手法,成為中國古典諷刺文學的佳作,代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。
吳敬梓(1701—1754年),字敏軒,一字文木,號粒民,清代小說家,漢族,安徽全椒人。清代偉大的小說家之一。因家有“文木山房”,所以晚年自稱“文林山人”,又因自家鄉安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔,故又稱“秦淮寓客”。(現存吳敬梓手寫《蘭亭序》中蓋有印章:“全椒吳敬梓號粒民印”),幼即穎異,善記誦。稍長,補官學弟子員。尤精《文選》,賦援筆立成。不善治生,性豪邁,不數年,舊產揮霍俱盡,時或至於糧。雍正十三年(一七三五),巡撫趙國轔舉以應“博學鴻詞”,不赴(參加了學院,撫院及督院三級地方考試,因病未延試)。移家金陵,為文壇盟主。又集同志建先賢祠於雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人。資不足,售所居屋以成之,家因益貧。晚年,自號文木老人,客揚州,尤落拓縱酒。後卒於客中。著有《文木山房詩文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房詩說》七卷(今存四十三則)、小說《儒林外史》。
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