夜郎國研究：以榕江古州為夜郎古都的考證

第一章 貴州現當代夜郎國研究現狀及困境
一、貴州現當代夜郎國研究綜述 001
二、以貴州西部為重心的主流學術方向 005
三、在此學術路徑下的貴州夜郎國考古困境 008

第二章 民國《貴州通志》對牂牁江的論證及分歧
一、民國《貴州通志》對盤江為牂牁江的論證及依據 017
二、民國《貴州通志》的論證依據支撐力明顯不足 019
三、民國《貴州通志》有關觀點存在較大分歧和地方利益考量 022

第三章 盤江為牂牁江說的源頭追溯
一、以盤江為牂牁江之說出自北宋陶弼詩 029
二、陶弼詩與明代形成的大左江和大右江之說 031
三、大左江大右江說可追溯於酈道元《水經注》 『郁水』035

第四章 對《水經注》溫水的河流原型考察和分析
一、對《水經注》溫水原型的假設與分析 040
二、對《水經注》郁水源頭豚水的假設與考察 045
三、對《水經注》有關山川地理的框架性分析 049

第五章 漢牂牁郡及所轄十七縣古今地理考證
一、兩漢時期的牂牁郡總體疆域範圍 054
二、近代以來關於漢牂牁郡及屬縣的有關考證 061
三、以《水經注》為背景的牂牁郡及轄縣考察 074

第六章 主流史書『前三史』關於夜郎國的有關記載
一、西漢司馬遷《史記》關於夜郎國的記載 091
二、東漢班固《漢書》有關夜郎國的記載 095
三、朝範曄《後漢書》關於夜郎國的記載 097

第七章 東晉以來夜郎郡縣的設置和演變
一、東晉南朝時期的夜郎郡縣在牂牁郡治之南 100
二、隋唐北宋時期的夜郎郡縣存廢 103
三、北宋以後的故夜郎郡縣的歷史沿革 112

第八章 對紅水河為牂牁江的考證與否定
一、從模糊到清晰：古代關於紅水河的地理認識演變 119
二、以紅水河為古橋水：近代廣西方面對紅水河的考證 128
三、航運中阻不通：紅水河不可能是牂牁江原型 132

第九章 基於古代地理認知的《水經注》牂牁江原型考察
一、 《水經注》牂牁江的原型探析 138
二、以廣西右江為牂牁江的淵源考察 154
三、 《清史稿》對都江為牂牁江的認定 160

第十章 明清貴州主流文獻對牂牁江記載及演變
一、明代及清初主流文獻以蒙江為牂牁江 173
二、明末及清初曾提出盤江、烏江為牂牁江之說 175
三、清代中期以後主流文獻提出並認同都江為牂牁江 179

第十一章榕江古州為夜郎國古都的優勢條件
一、榕江古州為夜郎國都的歷史及地名優勢 187
二、榕江古州為夜郎國都的地理及古跡優勢 191
三、榕江古州為夜郎國都的航運及行軍優勢 195

第十二章翁指邪務叛戰牂牁太守陳立的遺跡考察
一、 《漢書》中記載了翁指邪務與陳立相戰事略 200
二、地方誌所載陳立與翁指邪務相戰史跡 201
三、翁指邪務與陳立相戰的實際地點探析 207

第十三章 以裡外古州為中心的夜郎竹王崇拜遺痕
一、夜郎竹王崇拜發源于東漢及兩晉南朝之際 212
二、都江流域一帶富集的夜郎竹王三郎崇拜遺存 213
三、以古州為中心的夜郎竹王崇拜不斷向週邊拓展傳播 217

第十四章 以榕江為中心的遁水夜郎王母崇拜痕跡
一、北侗聖婆的原型是遁水夜郎王母 223
二、南侗薩歲是北侗聖婆的原始形象 230
三、以榕江為中心的遁水夜郎王母和夜郎王崇拜及其演化 235

第十五章 結論
一、關於夜郎國及夜郎聯盟國的地域考察 245
二、從侗族的淵源關係考察夜郎主體民族背景 246
三、以《宋史》瓢笙為原型的蘆笙舞曲當與夜郎王祭祀有關 250

參考資料