裁化的藝術：場有哲學與比較哲學-FindBook 找書網 ISBN:9787547324431

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史/概論

內容簡介

唐力權是20世紀華人世界會通中西的傑出思想家、非實體主義的奠基性哲學家，他晚年的新道學代表了香港本土的哲學氣質和哲學高度。他比較與融通了中西印三大文明及其哲學，創造性地建構了場有哲學，重釋了道家和道教思想而為新道學奠基。本書萃取其五十餘年哲思之精華，清呈現其以“今西”(懷德海、海德格爾)與“古中”(《周易》《道德經》)批評和超越“古西”(西方傳統實體主義)與“今中”(當代新儒家)之哲學努力。

作者介紹

唐力權
原籍廣東省恩平縣，1935年生於香港，哲學博士。自1967年起在美國康涅狄格州費爾菲爾德大學哲學系任教，講授存在主義哲學、東方哲學和場有哲學等課程，2005年退休，並於2008年移居香港。致力於場有究竟學及當代新道學的哲學探索，並在香港成立場有哲學基金及場有哲學研究院以傳播及推廣場有文化事業。代表作有《周易與懷德海之間》《脈絡與實在》《蘊徼論》等。

宋繼傑
哲學博士，清華大學哲學系長聘教授。

總序／１
編者前言／１

第一編場有哲學序論
第一章《周易》與懷德海之間：場有哲學的心法／３
第二章異隔、同獨與同融：意識心與曼陀羅智／４３
第三章仁性關懷與匠心匠識／８４
第四章理性道術、契印形態與文明格局／１３５

第二編蘊徼論
第五章懷德海與《易經》的時間觀念／２１９
第六章從《易經》的觀點看懷德海與中國哲學／２４３
第七章哲學沉默的意義：對中國思想中語言使用的某些反思／２７４
第八章蘊徼論：場有經驗的本質／２９０
第九章行為、符號和意識
——與利科一起思考／３５５

第三編新道家場有論
第十章裁化的藝術：通往場有的哲學觀念／３８３
第十一章無相實有與中國哲學：《道德經》的場有思想／４２１
第十二章 “流動無礙”為卓越典範之理想
——道家宇宙觀及其實用含義中“通”的中心性／４５１
第十三章道家思想中的權能經驗及思想
——以“道”和“德”為參考的初步觀察／４７２
第十四章超切實在與究竟學
——道論在場有哲學中的核心含義／４９４

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詳細資料

ISBN：9787547324431
規格：精裝 / 516頁 / 32k / 13 x 19 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：中國