中國之誕生：中國文明的形成期

20世紀漢學的里程碑之作，錢存訓、許倬雲一致推薦，問世近九十年後的首部中譯本，夏含夷作中譯本序，徐堅、鄭威作推薦序，配有插圖和附錄文章多篇（幅），立體展現顧立雅的人生、學問。

《中國之誕生：中國文明的形成期》是20世紀美國著名漢學家顧立雅對中國早期（約西元前1400年至前600年）文明的一次全面而深入的研究，為早期中國研究最早在西方風行的權威之作。本書分為上中下三編，分別介紹了20世紀30年代的最新考古發現、商代和周代的文明，是作者1932—1936年到中國訪學，並實地考察殷墟等考古遺址和親手檢視眾多文物後，根據當時最新考古發掘成果、結合中國思想和歷史文獻撰寫的，為西方第一部利用甲骨文、金文及考古遺址和文物對商周文明進行綜合性論述的著作，揭示了商周時期的社會制度、經濟生活、宗教信仰、文化藝術等多個方面的面貌，生動地再現了早期中國文明的形成與發展過程。全書飽含著對中國偉大文明的溫情與敬意，以考古資料和歷史文獻駁斥“中國文化西來說”“白人種族優越性”，闡述中國文明形成與發展的獨有特性，對西方中國研究和大眾讀者認識瞭解中國產生了重要且持久的影響。

中譯本為本書問世近九十年以來的首次出版，由夏含夷教授撰寫中譯本序《顧立雅與我》、徐堅、鄭威教授撰寫推薦序；附錄顧立雅《〈中國之誕生〉的誕生》和20世紀30年代用中文撰寫發表的《釋天》《原道字與彝字之哲學意義》《梅迪生——君子儒》、錢存訓等在顧立雅追思會上的發言、錢存訓《記美國漢學家顧立雅教授》、夏含夷《孔子與芝加哥大學：神話與人》；書前配有顧立雅照片，顧立雅夫婦于20世紀30年代考察殷墟時與董作賓、梁思永等人合影，顧立雅與錢存訓的合影，以及顧立雅夫婦20世紀五六十年代寫給錢存訓的兩封信件等。
 

顧立雅（Herrlee Glessner Creel，1905—1994）
 
20世紀美國最負盛名的漢學家之一。長期擔任美國芝加哥大學教授，曾任芝加哥大學東方語言文學系（遠東語言與文明系）主任、美國東方學會會長等，對開創中國及東亞研究和東亞圖書館有重要的貢獻。1929年獲芝加哥大學博士學位，1932—1936年赴中國訪學，結識諸多中國名家，並赴殷墟等考古遺址考察，回國後致力於中國研究推廣。著有《中華主義：中國世界觀的演變》（Sinism: A Study of the Evolution of the Chinese World-View, 1929）、《中國之誕生：中華文明的形成期》（The Birth of China: A Study of the Formative Period of Chinese Civilization, 1936）、《早期中國文化研究》（Studies in Early Chinese Culture, 1937）、《孔子：其人與神話》（Confucius: The Man and the Myth, 1949）、《中國思想：從孔子到毛澤東》（Chinese Thought from Confucius to Mao Tsê-tung, 1953）、《什麼是道家？及其他中國文化史研究》（What is Taoism? and other Studies in Chinese Cultural History, 1970）、《中國治國之道的起源·卷一：西周帝國》（Origins of Statecraft in China, Volume One: The Western Chou Empire, 1970）、《申不害：西元前四世紀中國的政治哲學家》（Shen Pu-Hai: A Chinese Political Philosopher of the Fourth Century B. C., 1974）等。2005年芝加哥大學設立“顧立雅中國古文字學中心”紀念其學術成就。