條件句與情態內在相關。一方面,條件句身上總是帶有情態的內涵,另一方面,情態的深層也蘊涵一個條件句。自古希臘以來,條件句和情態在語言學及哲學、心理學等領域引起持續關注,但仍存一些基礎問題有待探討。這即本書用《再論條件句與情態》命名的原因。
條件句為何採取假設的形式?假設的實質是什麼?道義情態真的指道義嗎?本書將對此做出解答。哲學界對條件句是否指命題及具有真值存在很大爭議,本書則從根本上指出,“命題”本身就是一個假概念,並非探討條件句功能原理的合適路徑。並且,條件句及情態與指稱、時間、量化、修辭等諸多現象都有密切關聯,它們會在本書得到闡發。