中國人的修養

《中國人的修養》是蔡元培先生在公民道德修養方面的杰出作品，主要收錄了他最為重要的道德思想建設代表作︰《華工學校講義》和《中學修身教科書》。《中國人的修養》這本書完美結合了中華傳統文化中的修身齊家治國平天下與現代公民道德教育理念，通過細微事件，具體、詳盡地闡述了建設道德社會的方法，是一部值得所有國人閱讀的道德範本。

中國人或許是最保守、最固執，亦最利己的族群，他們有著發自內心的真誠和善良，卻從未試圖將這種真誠和善良，變成社會的公共精神。

但蔡元培先生顯然並不這麼認為。

在他的眼中，中國人是“可改造的”，如果能摒棄過去的束縛，並注入嶄新的思想，中國人就一定能從“獨善其身”，轉而“兼濟天下”。

這部幾近百年前的教科書，如今的國人也許剛剛翻開第一頁。但翻開便好，便是試圖革新，便是大勇氣。

《中國人的修養》是蔡元培先生在公民道德修養方面的杰出作品，主要收錄了他最為重要的道德思想建設代表作︰《華工學校講義》和《中學修身教科書》。《中國人的修養》這本書完美結合了中華傳統文化中的修身齊家治國平天下與現代公民道德教育理念，通過細微事件，具體、詳盡地闡述了建設道德社會的方法，是一部值得所有國人閱讀的道德範本。

中國人或許是最保守、最固執，亦最利己的族群，他們有著發自內心的真誠和善良，卻從未試圖將這種真誠和善良，變成社會的公共精神。

但蔡元培先生顯然並不這麼認為。

在他的眼中，中國人是“可改造的”，如果能摒棄過去的束縛，並注入嶄新的思想，中國人就一定能從“獨善其身”，轉而“兼濟天下”。

這部幾近百年前的教科書，如今的國人也許剛剛翻開第一頁。但翻開便好，便是試圖革新，便是大勇氣。


蔡元培（1868—1940），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，紹興山陰人，原籍諸暨。著名革命家、教育家和政治家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大，開“學術”與“自由”之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。

華工學校講義
德育三十篇
1．合群
2．舍己為群
3．注意公眾衛生
4．愛護公共建築及器物
5．盡力于公益
6．己所不欲勿施于人
7．責己重而責人輕
8．勿畏強而侮弱
9．愛護弱者
10．愛物
11．戒失信
12．戒狎侮
13．戒謗毀
14．戒罵詈
15．文明與奢侈
16．理信與迷信
17．循理與畏威
18．堅忍與頑固
19．自由與放縱
20．鎮定與冷淡
21．熱心與野心
22．英銳與浮躁
23．果敢與鹵莽
24．精細與多疑
25．尚潔與太潔
26．互助與依賴
27．愛情和淫欲
28．方正與拘泥
29．謹慎與畏葸
30．有恆與保守
智育十篇
1．文字
2．圖畫
3．音樂
4．戲劇
5．詩歌
6．歷史
7．地理
8．建築
9．雕刻
10．裝飾
中學修身教科書
例言
上篇
第一章 修己
1．總論
2．體育
3．習慣
4．勤勉
5．自制
6．勇敢
7．修學
8．修德
9．交友
10．從師
第二章 家族
1．總論
2．子女
3．父母
4．夫婦
5．兄弟姐妹
6．族戚及主僕
第三章 社會
1．總論
2．生命
3．財產
4．名譽
5．博愛及公益
6．禮讓及威儀
第四章 國家
1．總論
2．法律
3．租稅
4．兵役
5．教育
6．愛國
7．國際及人類
第五章 職業
1．總論
2．佣者及被佣者
3．官吏
4．醫生
5．教員
6．商賈
下篇
第一章 緒論
第二章 良心論
1．行為
2．動機
3．良心之體用
4．良心的起源
第三章 理想論
1．總論
2．快樂說
3．克己說
4．實現說
第四章 本務論
1．本務之性質及緣起
2．本務之區別
3．本務之責任
第五章 德論
1．德之本質
2．道德的種類
3．修德
第六章 結論
附錄
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中學修身教科書