我的治學淵源和精神

第一部分 我的哲學思考背景與前解
從童年到中學時代的戰爭背景與自然體驗
大學時代的哲學啟蒙與對中西哲學發展的嚮往
華盛頓大學與哈佛大學求學過程
夏威夷大學教學與研究發展
認識與反思當代詮釋學
對本體概念的分析與對本體學概念的訂正
詮釋學的詮釋意義說明
詮釋自我主體性及其結構發展
關於建立“生命十性論”的思考
2012的課程回顧及其含義

第二部分 從本體到本體詮釋
名詞對象化與中國傳統思維
實體概念和本體概念之間的差異與關聯
本體基本意義的說明
本體詮釋與理解的說明及本體詮釋學的建立

第三部分 本體詮釋學作為哲學方法的展開
中國哲學中的心靈語言與他者
道德情感和一般情感之間的關係
心靈本體內涵：感、覺、性、情、思、心、智、志
先秦儒學的統一性和整合性
先秦儒家本體存在論發展圖示
儒家哲學及其本體基礎（中、和、誠、明）
本體詮釋學視域中的“道家”地位
詮釋哲學與分析哲學：西方分析三態與中國哲學
欠缺西方分析精神的當代中國哲學
人的思考過程：分析與直覺之關係
詮釋學、本體詮釋學與現象學
西方哲學發展中的分析三態
中國哲學視域下的分析三態
中國哲學的內在分析性
本體與方法的統一：生生不息的本體詮釋
人的本體存在中的性、理統一
生命十性論
五個世界的詮釋
結論
附錄 成中英著作目錄