有靈：中國史前藝術

中國的文化藝術為什麼會形成後來的特有模式？它為什麼必然會走上與眾不同的發展道路？中國人為什麼只通行繁難的方塊字而不使用拼音文字？它的文化藝術及其美學思想區別於西方，這一總的精神面目究竟從何而來？
 
中國史前造型藝術的風格特徵是質樸的，因為它從不在自然面前過分顯示自己，而強調人是自然之子，所以它才是和諧生動的，也是獨特的。
 
“超乎自然的幻象”就是中國史前藝術的本質和特徵，中國史前人始終在利用自己不斷完善的想像力去改造原先那種力不從心的傳統方式，使之獲得了持久的生命力，並達到了出神入化和穩定和諧的境地。
 
因而，中國史前藝術和許多優秀的原始藝術一樣，經過漫長歲月的發展，已經完全具備了一切偉大藝術的基本特徵。

謝崇安，男，漢族，1953年9月生於廣西柳州，祖籍廣東郁南。1982年畢業于四川大學歷史系考古專業，歷史學學士。廣西民族大學歷史系二級教授，碩士生導師，中國考古學會會員。曾兼任廣西區學位委員會學位授權學科評議員、廣西社會科學院特約研究員。長期從事中國與東南亞考古、文化藝術史、藝術人類學的教學與研究。代表作有《雨林中的國度——追蹤東南亞古代文明》《壯侗語族先民青銅文化藝術研究》《滇桂地區與越南北部上古青銅文化及其族群研究》《泛北部灣地區秦漢時代的古族社會文明》等專著；發表論文50餘篇；主持完成國家社會科學基金項目3項；曾獲廣西社會科學優秀成果二等獎3項、三等獎4項，國家民委社會科學優秀成果二等獎1項、三等獎1項，廣西高校社會科學優秀成果二、三等獎等學術獎勵。