美是如何誕生的

在人們的常識中，感性與理性、藝術與哲學的對立已經根深蒂固了。西方哲學家們的一些說法也加強了這種對立。維柯斷言：感受強則理智弱，理智強則感受弱，兩者是不可能共生共長的。
 
尼采曾提出一個反方向的問題：哲學家蘇格拉底還能搞藝術嗎？尼采的答案是否定的。但恰恰從尼采開始，時代精神風貌大變，藝術與哲學的邊界開始模糊了；第二次世界大戰以後更有了當代藝術，藝術與哲學的關係被重構了。

本書以藝術與哲學的關係為主線，大尺度地梳理藝術哲學的歷史，力圖呈現藝術哲學史從古典、近代到現當代三個階段的總體特徵。我們要問：美是如何發生的？這既是一個藝術史的問題，更是一個哲學史的課題。

相應的超星線上選修課《藝術哲學：美是如何誕生的？》自2019年上線後廣受歡迎，不到三年時間已有近14萬人次選課。

孫周興

1963年生，紹興人。1984年畢業于浙江大學地質學系，獲理學學士學位；1992年畢業于浙江大學哲學系，獲哲學博士學位；1996年起任浙江大學教授；1999—2001年在德國從事洪堡基金課題研究；2002年起任教于同濟大學，歷任哲學系主任、人文學院院長等；現任浙江大學敦和講席教授、浙江大學未來哲學研究院院長，兼任同濟大學、中國美術學院等校教授，教育長江學者特聘教授、國務院學位委員會哲學學科評議組成員等。

主要從事德國哲學、藝術哲學、技術哲學研究。主要著作有《語言存在論》《後哲學的哲學問題》《存在與超越》《以創造抵禦平庸》《未來哲學序曲》《一隻革命的手》《人類世的哲學》《哲思的迷局》等。主編作品有《尼采著作全集》（14卷）、《海德格爾文集》（30卷）、《未來藝術叢書》、《未來哲學叢書》等。主要編譯作品有“尼采四書”、《海德格爾選集》《德語詩歌八十首》《林中路》《路標》《尼采》《哲學論稿》《悲劇的誕生》《快樂的科學》《查拉圖斯特拉如是說》《權力意志》等。