古人依據天人感應的學說,認為宇宙、社會、萬物都是全息的。宇宙中有的,人身也有;人身中有的,萬物悉備。宇宙萬物,即使山石林木之類的無知之物,與人類也是相互影響、相互作用的。人與自然界甚至與整個宇宙的相互關系,萬事萬物和人類社會的發展趨勢,都是可以預測並描述的。在所有預測術中,最簡單、最精確的莫過于梅花易數,它為初學者提供了走向最高境界的可循之路。相傳梅花易數是邵雍對《周易》的具體推衍,其佔法以時間、方位、聲音、動靜、地理、天時、人事、顏色、動植物等等自然界和人類社會中一切可以感知的事物,作為媒介體起卦,同時全方位地考察卦象的體用互變、卦爻辭,並納入五季、五方、五色、五行、干支及三要、十應等等諸元,依據既定的邏輯推演模式,預測出人事、財運、出行、謀劃、婚姻等事物的發展趨勢和細節,非常適合入門者學習。
邵雍(1011—1077),北宋共城( 今河南輝縣)人。字堯夫。謚康節。曾隱居蘇門山百源之上,後人稱為百源先生。少時自雄其才,慷慨欲樹功名,于書無所不讀。始為學,即刻苦立志,冬不爐,夏不扇,夜不就席者數年。已而嘆日劃昔人尚友于古,而吾獨未及四方。于是周游天下名勝。歸日︰道在是矣。遂不復出。北海李之才攝共城令,邵雍從之才學,受《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦六十四卦圖象》。雍妙悟神契,洞徹奧蘊,遂衍伏羲先天之旨,著書十余萬言。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。邵雍《易》學,遠承陳摶一派所傳〔先天象數〕之說,對宋代易學有重大影響。
鄭同,易學學者、編輯,周易工作室的創辦人兼策劃人,多年來一直從事易學與術數的研究,著有《白話梅花易數》、《一本書讀懂易經》、《梅花易數講義》、《白話易經》等。現從事易學圖書的編輯出版與推廣工作。先後主持點校出版易學圖書50余種,另點校《故宮藏本術數叢刊》、《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊》等,廣受國內外易學界的好評。