20世紀中國古代文學研究史.詩歌卷（簡體書）

20世紀的中國古代文學研究承上啟下，對傳統來說是一種新變，對以後來說是一種過渡。從50年代至70年代，政治的介入，一方面使古代文學研究的有關課題異常紅火，如一部《紅樓夢》，就從50年代一直非同一般地紅到了70年代；另一方面，為了避免研究現實課題的過于敏感，也有一批研究者往往將古代文學的研究當作相對安全的避風港，樂意在這里安身立命。可以說，一直到80年代，中國古代文學的研究還算得上是一種顯學。但到了20世紀末，政治似乎已與文學研究脫鉤，市場經濟卻左右著上層建築，實用主義思想泛濫，重物質，尚功利,人文學科本身

黃霖，男，漢族，上海嘉定人。復旦大學中國語言文學研究所教授，中國古代文學專業博士生導師。中國語言文學研究所所長、中國古代文學研究中心副主任、中文系所學術委員、學位委員。中國近代文學會副會長、中國古代文學理論學會副會長、中國《金瓶梅》學會副會長。主要論著有《中國歷代小說論著選》、《古小說論概觀》、《金瓶梅考論》、《近代文學批評史》、《中國小說研究史》、《中國古代文學理論體系》等。

總前言
前言 百年敘述分解
上編 先秦兩漢魏晉南北朝詩歌研究
第一章 現代計經學的起點
第一節 “古史辨派”和“后經學詩經學”時代
第二節 現代詩經學的新思維
第二章 屈原的存在和精神
第一節 存在的懷疑與證明
第二節 屈原精神與現代民族主義思潮
第三節 現代楚辭學的若干主題
第三章 樂府詩的流變與五七言詩的起源
第一節 樂府詩研究概況與作品考辨
第二節 五七言詩起源考辨
第四章 “建安風骨”與曹植
第一節 以“風骨”為敘角
第二節 曹操的現代想像
第三節 曹操評議——以《論曹植》為中心
第四節 “苦悶的象征”：阮籍和他的《詠懷詩》
第五章 陶淵明的現代影像
第一節 陶淵明與儒道佛
第二節 陶淵明的政治態度、日常生活與社會理想
第三節 人格詮釋：“靜穆”還是“金剛怒目”
第四節 陶淵明的詩：“有深度的透明”
第六章 玄言詩·山水詩·宮體詩
第一節 玄言詩與山水詩之起源
第二節 謝靈運山水詩評議
第三節 宮體詩百年聲譽
中編 唐代詩歌研究
第七章 關於繁榮原因、“盛唐氣象”的爭議
第一節 唐詩繁榮原因討論
第二節 “盛唐氣象”的現代詮釋
第八章 王維的山水世界：禪趣與畫意
第一節 王維與佛禪
第二節 對“詩中有畫”之說的解釋和質疑
第九章 李白的身世與“浪漫”
第一節 身世之謎
第二節 關於“浪漫”的詮釋
第十章 杜甫：“詩聖”的現代意義與“詩史”敘角
第一節 “詩聖”的現代沉浮史
第二節 “詩史”敘角與現代現實主義思潮
第三節 李白與杜甫
第十一章 白居易的“新樂府”和《長恨歌》
第一節 白居易的“新樂府”
第二節 解《長恨歌》之“恨”
第十二章 韓愈與李賀
第一節 韓愈詩風評議
第二節 李賀的詩和他的心態
第十三章 李商隱與現代“唯美/反唯美”語境
第一節 李商隱戀愛事跡及其與牛李黨爭之關係等問題
第二節 對李商隱詩的“”敘述
第三節 無題詩的主題之辨
下編 宋明清詩歌研究
後記