La Théorie Du Bayân d’Al-Jâḥiz: D’Une Herméneutique de la Nature À Une Sémiotique de la Culture

Le livre de Salah Natij, La Théorie du Bayān d’al-Jāḥiẓ d’une herméneutique de la nature à une sémiotique de la culture constitue la première étude d’ensemble entièrement consacrée à la théorie du Bayān (communication, herméneutique, sémiologie) élaborée au milieu du IXe siècle par l’encyclopédiste et polygraphe arabe al-Jāḥiẓ (m. 255 H./ 869). Il s’agit d’un ouvrage qui restitue à la théorie jāḥiẓienne du bayān son originalité en montrant qu’elle ne constitue pas une simple rhétorique langagière ( Balāgha ), ayant l’énoncé verbal (Lafẓ) comme unique objet, mais une perspective herméneutico-sémiologique qui étudie non seulement la parole (lafẓ), mais également tous les types de signes que les êtres vivants, humains et non humains, produisent, émettent et utilisent pour communiquer ou s’adapter à leur environnement de vie.
Salah Natij’s book, Al-Jahiz’s Theory of Bayān: From a Hermeneutics of Nature to a Semiotics of Culture is the first comprehensive study entirely devoted to the Bayān theory (communication, hermeneutics, semiology) elaborated in the middle of the ninth century by the Arab encyclopedist and polygrapher al-Jāḥiẓ (d. 255 H./ 869). It is a work that restores to the Jāḥiẓian theory of bayān its originality by showing that it does not constitute a simple linguistic rhetoric (Balāgha), having the verbal statement (Lafẓ) as its sole object, but a hermeneutic-semiological perspective that studies not only speech (lafẓ), but also all types of signs that living beings, human and non-human, produce, emit and use to communicate or adapt to their living environment.