九年來,我最常造訪的地方就是這個部落,開心的時候想去,悶悶的時候想去,孤單的時候更是非去不可。去過的次數連自己都記不得。過年過節,我跑到山上和村民一起渡假;有人結婚,我跑去喝喜酒;殺豬慶祝什麼的,我在;有人過世出殯,我也於送葬行列之中。四季小學的畢業典禮觀禮簿上有我的簽名,開學典禮也看得到我。這些年來,我的情感如同落籍在這個部落,而現在正似乎是要此地遷出戶口。我的心的底層正在翻滾,我的視線正在模糊,腦際裡都是影子。四季村那一尊尊熟悉的顏容、身影,正在我的思念中飛旋,幾乎要淹溺了我……。
--阮義忠寫於1990
作者簡介:
阮義忠
一九五○年出生於台灣宜蘭。早年曾任《幼獅文藝》編輯,退伍後任職《漢聲》雜誌英文版,開始攝影生涯。一九七五年轉任《家庭月刊》攝影,同時撰寫本土攝影報導文章。一九八一年,由攝影跨行到電視節目製作,以紀錄片《映象之旅》等廣為人知。一九八八年起任教於台北藝術大學美術系長達二十五年。
三十多年來,阮義忠跋山涉水,深入鄉土民間,尋找動人細節,拍攝了大量以百姓日常生活為題材的珍貴照片,作品也成了台灣獨一無二的民間生活史冊。
著作豐富,出版《想見,看見,聽見:走出鏡頭之外》《想念亞美尼亞》《失落的優雅》《正方形的鄉愁》《北埔》《八尺門》《人與土地》《台北謠言》《四季》……等;論著《當代攝影大師》《當代攝影新銳》被視為海峽兩岸的攝影教育啟蒙書;創辦的《攝影家》雜誌(1992-2004)被譽為攝影史上最具人文精神的刊物之一。阮義忠攝影作品為海內外重要機構展出及收藏。多年來深刻且廣泛影響全球華人地區的攝影視野。
2016年成立阮義忠攝影人文獎
2018年於宜蘭成立阮義忠台灣故事館
章節試閱
聖誕夜,牧師鼓勵年歲最大的幾位村民出來表演。七、八位阿公阿婆都已年過八十,有一位甚至已九十來歲,身手依舊靈活。老人們彼此商量了一會兒,手拉手圍成一個圈圈,其中一人帶頭起個音,大家便合齊唱出古老的泰雅族之歌,跳起傳統的泰雅族之舞。
啊!這就是天籟呀!我一句詞也聽不懂,卻完全愣住了,仿佛魂魄被勾了去。那口中低吟、四肢舞動著的,不正是泰雅族之魂嗎?原來,四季的環境雖然一直在變,但村民的內在依舊深植著深山兒女的善良、優雅和寬容。他們的心,他們的魂,依舊是純粹的泰雅族。那天晚上,我仿佛看到古老的泰雅祖靈重新降臨在每個四季村民的身上。
——阮義忠寫於1990
聖誕夜,牧師鼓勵年歲最大的幾位村民出來表演。七、八位阿公阿婆都已年過八十,有一位甚至已九十來歲,身手依舊靈活。老人們彼此商量了一會兒,手拉手圍成一個圈圈,其中一人帶頭起個音,大家便合齊唱出古老的泰雅族之歌,跳起傳統的泰雅族之舞。
啊!這就是天籟呀!我一句詞也聽不懂,卻完全愣住了,仿佛魂魄被勾了去。那口中低吟、四肢舞動著的,不正是泰雅族之魂嗎?原來,四季的環境雖然一直在變,但村民的內在依舊深植著深山兒女的善良、優雅和寬容。他們的心,他們的魂,依舊是純粹的泰雅族。那天晚上,我仿佛看到古老的泰雅祖靈重...
目錄
四季的故事⋯6
第一單元⋯⋯14
第二單元⋯⋯72
第三單元⋯⋯120
第三單元⋯⋯152
四季的故事⋯6
第一單元⋯⋯14
第二單元⋯⋯72
第三單元⋯⋯120
第三單元⋯⋯152