老子道德經 篇目卷上下

江蘇巡撫採進本
舊本題河上公撰。晁公武《讀書志》曰：「太史公謂河上丈人，通《老子》，再傳而至蓋公，蓋公卽齊相曹參師也。而葛洪謂河上公者，莫知其姓名，漢孝文時居河之濱。侍郞裴楷言其通《老子》，孝文詣問之，卽授《素書道經》。兩說不同。當從太史公。」云云。案晁氏所引，乃《史記‧樂毅列傳》贊之文，敍述源流甚悉。然《隋志‧道家》，載《老子道德經》二卷，漢文帝時河上公註，又載梁有戰國時河上丈人註《老子經》二卷，亡。則兩河上公各一人，兩《老子註》各一書，戰國時河上公書，在隋已亡，今所傳者，實漢河上公書耳。明朱東光刻，是書題曰秦人，蓋未詳考。惟是文帝駕臨河上，親受其書，無不入祕府之理，何以劉向《七略》載註《老子》者三家，獨不列其名？且孔穎達《禮記正義》，稱馬融爲《周禮註》，欲省學者兩讀，故具載本文，後漢以來，始就經爲註，何以是書作於西漢，註已散入各句下？《唐書‧劉子元傳》，稱《老子》無河上公註，欲廢之而立王弼前。此陸德明作《經典釋文》，雖敍錄之中。亦採葛洪《神仙傳》之說，頗失辨正，而所釋之本，則不用此註，而用王弼註。二人皆一代通儒，必非無據。詳其詞旨，不類漢人，殆道流之所依託歟。相傳已久，所言亦頗有發明，姑存以備一家可耳。

本書特色
★《文淵閣四庫全書》是七部抄本中最完善的一部，也是世界上碩果僅存的三套四庫全書手抄本之一，目前典藏在台北故宮博物院。
★ 三百年來第一次仿故宮原版印製，值得珍藏。

編者簡介

紀昀
字曉嵐，直隸獻縣人。乾隆十九年進士，歷任散館授編修、左春坊庶吉士、貴州都勻知府、翰林院侍讀學士、兵部侍郎、左都御史、禮部尚書、協辦大學士加太子少保。嘉慶十年卒，諡文達。學問淵通，撰四庫全書提要，進退百家，鉤深摘隱，各得其要指，始終條理，蔚為巨觀。

愛新覺羅‧永瑢

乾隆八年十二月十四日，純康皇貴妃蘇佳氏生，高宗第六子。號九思主人。乾隆二十四年十二月，出繼為慎郡王允禧(聖祖二十一子)孫，封貝勒。乾隆三十七年進封質郡王，乾隆五十四年再進親王。亦工畫，濟美紫瓊，兼通天算。乾隆五十五年薨，諡曰莊。